معجم مصطلحات الإباضية ج 1 و 2

حرف الذال

وليس في المذهب قطع عذر المخالف ولا تفسيق ولا تكفير. والمصيب في تلك المسائل واحد غير معين.

وقد مثلوا للمسائل التي تختلف فيها المذاهب تما لا يقطع فيه العذر، برفع اليدين في الصلاة، قال القطب: ولو كان ذلك خطاً.

وفي بيان اعتبار الإباضية للمذهبية قال السالمي: «ليس لنا مذهب إلا الإسلام، فمن ثم تجدنا نقبل الحق ممن جاء به، وإن كان بغيضا، ونرد الباطل على من جاء به، وإن كان حبيبا، ونعرف الرجال بالحقِّ، فالكبير عندنا من وافقه، والصغير من خالفه، و لم يشرع لنا ابن إباض مذهبا، وإنَّما نُسبنا إليه لضرورة التمييز، حين ذهب كل فريق إلى

طريق، وأما الدين فهو عندنا ما لم يتغي

المصادر:

الوارجلاني: الدليل والبرهان 6/ 2؛ 35/ 3، 43، 54.

البرادي: الحقائق، 56.

اطفيش القطب: شرح النيل، 7/ 17. . السالمي نور الدين: العقد الثمين، 127/ 1. . الغيثي، إيضاح التوحيد، 194/ 1. . بابا وموسى حمو: ترتيب الفرائد، (مخ)، 133. . السالمي أبو بشير محمد: نهضة الأعيان، 124.

ناصر محمد: منهج الدعوة عند الإباضية، 13. . شريفي مصطفى: السالمي حياته وآثاره، 213 - 215. . اسماوي صالح العزابة ودورهم، 86/ 1 - 91.

- 405 -