معجم مصطلحات الإباضية ج 1 و 2
الجزء ١ · صفحة ٥٠١المصادر:
اطفيش القطب: شرح النيل، 66/ 10.
الخليلي أفلح المساقاة، 12، 16، 105، 110.
سكت
الإجماع السكوني
(أصول الفقه)
حرف السين
ينظر: جمع / الإجماع السكوتي
سكر.
غير
السكر نشوة تزيل العقل.
السكر
(فقه، جنايات)
مطلقا، غير قيد بطرب وانقباض، لكن على
قال السالمي: «هو تغير العقل. من وجه الآفة»، ليخرج نحو الجنون والعته، فإنهما ليسا بسكر. ويريد بهذا الرد على
من قال إن الدخان ليس حراما، لأنه ليس بمسكر، وإنما هو مرقد فقط.
والسكر حرام إذا تم بتناول مسكر عمدا. ويرى القطب اطفيش أن السكر قد يكون بطعام أو شراب غير مسكر في العادة،
بل لعلة في نفس متناوله، فإذا علم الإنسان اعتلاله وسکره به حرم عليه تناوله. ذهب الإباضية إلى وقوع طلاق السكران، ولم يعتبروا فقدان عقله، بل عاملوه بلزوم طلاقه تشديدا عليه لأنه تسبب باختياره في زوال عقله. واختار ابن بركة التمييز بين أحوال السكران وقال إن السكران الذي معه تمييز يلزمه الطلاق، لأنه يعقل ما يفعله بقصده، لما عنده من التمييز، أما السكران
-481 -