معجم مصطلحات الإباضية ج 1 و 2

حرف السين

وقد شاع استعمال هذا المصطلح "المسلمون بكثرة في المصادر الإباضية الأولى، ثم أخذ يتلاشى شيئا فشيئا مع مرور الزمن، لَمَّا أصبح أتباع المذهب يستسيغون تسميتهم بالإباضيَّة، ويُعتبر مؤلّفو القرن السادس من أواخر من استعمل هذا الاسم.

المعنى الثالث: ذو مدلول سياسي، يراد به المتمسكون بالإمامة العادلة، الله، الآمرة بالمعروف الناهية عن المنكر، في مقابل أئمة الجور،

المتبعة لشرع

ولو كانوا من أهل المذهب.

ويبقى مصطلح "المسلمون" مستعملا في الغالب على جميع من استسلم الله

تعالى ولشرعه بالجنان واللسان والأركان.

المصادر:

علماء عمان السير والجوابات 349.

محمد بن أفلح رسالة الإمام محمد أفلح، (مخ)، 1.

ابن سلام بدء الإسلام، رسالة ابن عيسى الخراساني)، 112، 139.

الكدمي: الاستقامة، 157/ 1.

أبو زكرياء الوارجلاني: السيرة وأخبار الأئمة، 61.

الكندي محمد: بيان الشرع، 113/ 2.

العوتي: سير، (مخ)، 4 و.

الوسياني: سير، (مخ)، 2/ 1، 19، 141.

الدرجيني: طبقات المشايخ، 241/ 2، 244.

السالمي نور الدين مشارق أنوار العقول، 229 - 230 تحفة الأعيان، 112/ 1 هامش، 114.

خليفات: الأصول التاريخية، 12.

جهلان عدون: الفكر السياسي عند الإباضية، 31. . السيابي سالم: عُمان عبر التاريخ، 268/ 1، 269.

497 -