معجم مصطلحات الإباضية ج 1 و 2

حرف الألف

المصادر:

ابن بركة: المبتدأ، (مخ)، 105. التعارف، (مخ)، 6. . المزاتي أبو الربيع التحف المخزونة، (مخ)، 8 ظ. . العوتي: الضياء، 9/ 3 - 10.

تبغورين الملشوطي: الأدلة والبيان، (مخ)، 4 و 4 ظ. . الوارجلاني: العدل والإنصاف، 3/ 1.

البرادي: البحث الصادق (مخ)، 68/ 1 - 69 و. الحقائق، 58. الشماخي أحمد مختصر العدل والإنصاف، 8 شرح مختصر العدل والإنصاف، (تح. التيواجني)، 197 - 198.

باجو مصطفى: منهج الاجتهاد عند الإباضية، 154 - 163.

أعساس

أَعَسَّاس

(حضارة، عمران، مزاب/ الجزائر)

بفتح الهمزة والعين والسين المشددة وسكون الآخر.

لفظ مذكر يعني المئذنة أو البرج عند المزابيين، وسمي كذلك لوظيفته المتمثلة في المراقبة والحراسة، إضافة إلى الأذان. استخدم "أعاس كبرج لمراقبة الهلال، وسيلان الوديان وهجوم الأعداء، ويأخذ موقعا استراتيجيا في أعلى البلدة، ويُشرف على كل المباني.

ول "أَعَسَّاس" شكل متميز عن باقي المآذن الإسلامية، إذ يأخذ شكل الهرم الناقص، وتميل جدرانه الأربعة نحو الداخل في شكل انسيابي، كلما زاد في الارتفاع، وينتهي في الأعلى بأربعة نتوءات.

وقد ظهر هذا النوع من المآذن في مسجد عمر بن الخطاب له بدومة الجندل، وفي واحة سيوة بمصر، وفي جبل نفوسة بليبيا، وفي جربة بتونس، وفي بعض مناطق بلاد السودان الغربية؛ إلا أن هنالك اختلافات في تفاصيل البناء.

- 34 -