معجم مصطلحات الإباضية ج 1 و 2
الجزء ١ · صفحة ٦٢٤حرف الصاد
الواحد أو المصالح الاجتماعية والسياسية المشتركة ويشبه في ذلك التكتلات السياسية في هذا العصر.
ولقد عرف تاريخ مزاب صفين متصارعين ومتنافسين هما: الصف الشرقي والصف الغربي؛ وبفضل جهود العلماء والزعماء المخلصين في لم الشمل وتوحيد الصفوف زال هذا الصراع ولم يعد بالتبع لهذا المصطلح وجود في القرن 13 هـ/19 م وبدايات القرن 14 هـ/20 م.
المصادر:
الحاج سعيد يوسف: تاريخ بني مزاب، 71.
معروف بالحاج العمارة الدينية الإباضية، 70 - 71.
Amat: Le M'zab et les Mozabites، 192 - 199 .. Benkari Naïma: L'influence de l'Ibadisme، 22 .. Berdouzi : les Structures politiques du Maroc، 163، 195. . Bousquet، G. H.: Recueil de délibérations، 18 - 51 .. Daddi Adoun، Y. : Institutions traditionnelles، 45 .. Didillon، H. M. Dionnadieu، C.: Habiter، 39 .. Fôldessy: Entraide et solidarité، 67. . Gouvion، Met، E: Le kharidjisme، 230 - 254. . Huguet، J. : Generalité sur les Safs، 99. . Huguet، J. : Les Safs chez les Abadites، 151. . Merghoub Belhadj: Développement politique، 28 ..
صفي
الصوافي
(فقه، معاملات)
الصوافي أموال قوم جار عليهم السلطان فخرجوا منها وتركوها. وقيل: كانت أموالا للمجوس فلما ظهر الإسلام خيروا بين أن يسلموا أو يخرجوا ويدعوها.
ويرى ابن بركة أن الأصح فيها أنها أموال كانت لقوم من أهل الكتاب فبعث إليهم أبو بكر أن يُسلموا أو يأذنوا بحرب، أو يعطوا الجزية، فأبوا كل ذلك، ثم اضطرهم لتركها وهم صاغرون
- 604 -