معجم مصطلحات الإباضية ج 1 و 2
الجزء ١ · صفحة ٦٢٦حرف الصاد
قال القطب اطفيش في التيسير ومذهبنا ألا يصلب موحد». وقال في شرح النيل ولا يصلب أحد من أهل القبلة».
أما المحارب غير الموحد فيصلب حيًّا، ثم يقتل بالطعن على الخشبة.
المصادر:
اطفيش القطب: شرح النيل 612/ 14 - 615. تيسير التفسير، 20/ 4.
صلح
الاستصلاح
(أصول الفقه)
مفسدة
هو وصف مناسب ترتبت عليه مصلحة العباد، واندفعت به عنهم لكن الشارع لم يعتبر ذلك الوصف بعينه ولا بجنسه في شيء من الأحكام، ولم
يعلم منه إلغاء له.
وقد اختلف في جواز التعليل به، وعُرف بالمناسب المرسل لدى المتكلمين.
المصادر:
الوارجلاني، العدل والإنصاف، 75/ 2 - 76.
الشماخي أحمد: شرح مختصر العدل والإنصاف، (تح. التيواجني)، 577.
السالمي نور الدين طلعة الشمس، 142/ 2 - 145، 185.
السيابي خلفان: فصول الأصول، 314 - 316.
باجو مصطفى: منهج الاجتهاد عند الإباضية، 716 - 717.
صلح
الإصلاح
(حضارة، فرق نظم اجتماعية وتربوية وسياسية، مزاب/ الجزائر)
الحركة التي أسسها إبراهيم بن عمر بيوض في العشرينيات من القرن العشرين بمزاب الجزائر؛ وهي جزء من الحركة الإصلاحية في العالم
-606 -