معجم مصطلحات الإباضية ج 1 و 2

حرف الألف

ولعلّ المصطلح

نشأ

مع انتشار نظام العزابة بوادي مزاب ووارجلان، ولا

يزال متداولا إلى اليوم.

المصادر:

أعزام إبراهيم: غصن البان، (مخ)، 136.

دبوز نهضة الجزائر الحديثة، 228/ 1. . النوري: نبذة من حياة الميزابيين، 175/ 1.

أعوشت بكير: وادي ميزاب في ظل الحضارة، 109. . الحاج سعيد يوسف: تاريخ بني مزاب، 32، 33.

ناصر محمد: منهج الدعوة عند الإباضية، 304.

Merghoub Belhadj: Développement politique، 31 ..

إمصوردان

إِمَصُورْدَان

(حضارة، نظم اجتماعية وأمنية مزاب ووارجلان/ الجزائر، نفوسة/ ليبيا) بكسر الهمزة فميم مفتوحة فصاد مشدّدة مضمومة وراء ساكنة، وقد ترد بصيغة "إِمَسْطُورْدَانْ" وهي جمع لمفرد "أَمَّصُوردُو"، وتطلق بلغة النفوسين "إِمُوسُوردَان" بالسين.

لفظ أمازيغي مزابي اختلفت المصادر في نطقه كما اختلفوا في معناه وترجمته إلى العربية. فقد ترجمه بعضهم بجمعية الشباب، والبعض بجماعة

الحراسة "العَست"، وسماها بعضهم بجمعية المكاريس أو إمكراس أي الشباب. وفي الاصطلاح: إمصوردان هيئة اجتماعية أمنية عرفية في وادي مزاب بالجزائر مرتبطة بحلقة العزابة، ولا يُقبل فيها إلا الصالحون من حفظة القرآن وغيرهم، ويكون الانخراط فيها بعد الزواج مباشرة، وكان شرطا أساسيا ولا يزال في بعض مدن مزاب. ومن شروطها أيضا الاستقامة والتضحية والشجاعة وكتمان السر، والأمانة والصحة الجيدة.

- 52 -