معجم مصطلحات الإباضية ج 1 و 2

حرف العين

ويجب على المكلف الاعتقاد بوجود النار ودوامها ومعرفتها باسمها، وبأنها الله عدلا لا ظلما؛ قال تعالى: {وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ شَدِيدُ العقاب (سورة الأنفال: 25)، وعقب القطب على هذه الآية بقوله: «والعلم

عقاب من

بذلك يمنعكم عن المقارفة».

المصادر:

الجيطالي: شرح النونية، (مخ)، 45/ 1 و قواعد الإسلام، (تح. الحاج موسى)، 67/ 1. . اطفيش القطب: تيسير التفسير، 439/ 1.

عقد

وردت

الاعتقاد

(عقيدة، علم الكلام)

عدة تعاريف للمصطلح، منها:

1 - وصول النفس إلى معنى يحتمل النقيض لو ذكر، وهو حق إن طابق

الواقع، وباطل إن لم يطابق.

2 - الاعتقاد

هو

الإيمان، وهو الأصل، والتصديق باللسان فرعه، والتصديق

بالفعل فرع اللسان. 3 - هو المعنى الموجب لمن اختص به كونه جازما بصورة مجردة، أو بثبوت أمر أو نفيه … ويطلق على التصديق سواء أكان جازما أو غير جازم، مطابقا أو غير مطابق، ثابتا أو غير ثابت، فيندرج تحته الجهل المركب؛ لأنه: حكم غير مطابق،

ويندرج فيه أيضا التقليد؛ لأنه جزم بثبوت أمر أو نفيه بمجرد قول الغير. وقد يطلق الإباضية العلم على الاعتقاد، إذا كان حقا، وقسم الوار جلاني الاعتقادات في الضمائر والصدور إلى خمس الإيمان، واعتقاد الأفراق، واعتقاد المذاهب، واعتقاد الخطأ، واعتقاد المباح.

- 717 -