معجم مصطلحات الإباضية ج 1 و 2
الجزء ١ · صفحة ٨٣٦حرف الفاء
وجميع
الأشياء فانية، بما في ذلك عجب الذنب.
والأشياء منها ما هو فان على الانقلاب إلى دار الآخرة، ومنها ما هو
على التلاشي.
فان
واختلف في أطفال المشركين هل فناؤهم على الانقلاب؟ والمذهب على
القول الأول.
واختلف في الإفناء من الله تعالى: أفعل هو أم ترك؟ ويرى الإباضية أنه ترك، وهو قطع التدبير من الله تعالى عن الشيء الموجود، قال الجيطالي: «خمسة أسماء متعلّقة لا إلى شيء، وهي: الفناء والعدم والأزل، والخذلان، والمحال».
ويجب الإيمان بفناء كل شيء كما ورد في القرآن الكريم، وما عدا هذا من الجزئيات فهو من التوسع في علم الكلام، ولا سبيل فيه إلى التخطئة، ولا قطع العذر.
المصادر:
الجيطالي: قواعد الإسلام، (تح. الحاج موسى 551 شرح النونية، (مخ)، 1/ 42 و – 43 و.
الثميني عبد العزيز: النور، 51.
اطفيش القطب الذهب الخالص، 12.
السالمي نور الدين مشارق أنوار العقول، 261.
وينتن مصطفى: آراء الشيخ اطفيش، 168.
فهم
المفهوم
(أصول الفقه)
المفهوم ما دل عليه اللفظ لا في محل النطق، أي يكون حكما للمذكور وحالا من أحواله، وهو القسم الثاني من أقسام المدلول، على طريقة تقسيم المتكلمين للدلالة. وينقسم إلى: مفهوم موافقة ومفهوم مخالفة.
- 816 -