معجم مصطلحات الإباضية ج 1 و 2
الجزء ١ · صفحة ٨٥٥حرف القاف
هو
المقدور
(عقيدة، علم الكلام)
فعل العبد المخلوق، والمكتسب بإرادته واختياره وقدرته، عقب تقدير الله الفعل لوقت ووصف مخصوص في الأزل.
وبالفعل المقدور يُثاب العبد أو يُعاقب؛ وفي بيان هذا المعنى أجاب الإمام
أبو عبيدة مسلم حين سأله واصل بن عطاء عن رأيه في القدر: «إنّ الله يُعذِّب
على المقدور» لا على القدر.
المصادر:
العوتي: الضياء، 135/ 2، 136.
الوهيبي: الكبيرة، 29.
ابن ادريسو مصطفى الفكر العقدي عند الإباضية، 374.
قدم.
القديم
عقيدة، علم الكلام، فلسفة)
القديم اسم أطلقه المتكلمون على الله، وعرفوه بتعاريف مختلفة الصيغ، متفقة في مؤداها، وقيدوها بتقاييد كمالية حتى لا تصدق إلا على الذات الإلهية.
من
-
هذه التعاريف:
من سبق وجوده وجود الحدث … فكلُّ ما كان ولا تكوين فهو القديم.
الذي لا تجري عليه صفة الحدث، ولا يوصف بها.
ما لا أوَّل لوجوده، وهو الموجود لا بعد عدم. - الذي وجوده لذاته لا بسبب وغير مرتبط وجوده بسبب،
الوجود دائما.
- الأزلي الذي ليس لوجوده بداية ولا لدوامه نهاية، غير مقيد بزمان ولا
مخصوص بجهة ولا مكان.
- 835 -