معجم مصطلحات الإباضية ج 1 و 2

حرف القاف

وجدة من جهة الأب أو من جهة الأم، وأختا شقيقة أو أختا لأب، وبنت ابن، وعما، وأوصى للأقرب؛ فالإرث للابن، وأما الأقرب فسدسه ـــ فسدس الأقرب ـ لجدته، ونصفه لبنت ابنه، والباقي لأخته يقسم من الستة، ولا شيء لعمه. كما يرثن المال لو لم يكن الابن، فإن للجدة السدس، ولبنت الابن النصف، والأخت فرضية في الأصل صارت هنا عصبة بابنة الابن، ولا شيء للعم لبعده بالنسبة للأخت».

المصادر:

القطب: شرح النيل 263/ 12، 273، 276، 331، 690.

أبو اليقظان إبراهيم سبيل المؤمن البصير إلى الله، 9. . الخليلي أحمد: الفتاوى، 10/ 4، 45.

أو بكه أحمد الوصية وأحكامها، 24 - 25

قرب

القريب

(عقيدة، علم الكلام، تفسير)

القريب من أسماء الله تعالى الحسنى وصفاته، قال: {وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِي إِذَا دَعَانِي) (سورة البقرة: 186)، أي قريب الإجابة لعباده إذا هم دعوه.

وقربه تعالى الوارد في قوله: ﴿وَلَقَدْ خَلَقْنَا الإِنسَانَ وَنَعْلَمُ مَا تُوَسْوِسُ بِهِ نَفْسُهُ وَنَحْنُ أَقْرَبُ إِلَيْهِ مِنْ حَبْلِ الْوَرِيدِ﴾ (سورة ق: (16)، يحمل على المجاز لا على

الحقيقة، فيؤول إلى أنه سامع لقول الخلق، وراء لأعمالهم، غير منعزل عنهم.

كما يمكن تأويل قربه تعالى بيسر معرفته بالدلائل المنبثة في كتابه المنظور والمسطور، لشدة قربه.

- 844 -