معجم مصطلحات الإباضية ج 1 و 2
الجزء ١ · صفحة ٨٩١حرف القاف
والعمل هو الذي يستحق به العبد رضا خالقه، بفضل منه.
والنية هي أساس الطاعات، وعماد الدين.
والورع: اجتناب المحارم التي تحبط الأعمال.
وهذا التصنيف اصطلاح خاص ببعض علماء الإباضية، ظهرت بداياته حوالي القرن الرابع الهجري عند الجناوني، وسماها عمرو بن جميع في كتابه مقدمة التوحيد قواعد الإسلام، وهو تقسيم يحتاج إلى مزيد دراسة، ويبدو أن الغرض منه تسهيل الاستيعاب على الناشئة.
المصادر:
الجناوني: الوضع، 29.
عمرو بن جميع: مقدمة التوحيد، 34. . الجيطالي: شرح النونية، (مخ)، 24/ 3 ظ.
الثميني عبد العزيز: النور، د (مقدمة).
اطفيش القطب شرح عقيدة التوحيد، 143.
قعد
قواعد الكفر
(عقيدة، علم الكلام)
استعمل عمرو بن جميع مصطلح قواعد الكفر اجتهادا، للدلالة على مهلكات الدين التي حصرها في أربعة وهي الجهل، والحمية، والكبر،
والحسد، وبيانها فيما يأتي:
- الجهل: اعتقاد الشيء على خلاف ما هو عليه.
- الحمية الأنفة التي تحمل صاحبها على غير الأحكام الشرعية.
الكبر بطر الحق، وغمط الخلق.
- الحسد: تمني زوال نعمة الغير.
- 871 -