معجم مصطلحات الإباضية ج 1 و 2
الجزء ١ · صفحة ٩٤٣حرف الكاف
ابن ادريسو مصطفى: الفكر العقدي عند الإباضية، 413، 414. . الشيهاني حمو: دراسة وتحقيق حاشية المصعبي، 81.
الوهيبي: الكبيرة، 60.
* الربيع بن حبيب: الجامع الصحيح، كتابُ الصَّلاةِ وَوُجُوبِهَا، بَاب [48] جَامِعِ الصَّلَاةِ، 79 - 78/ 1، رقم 303. مسلم: كتاب الإيمان، باب بيان إطلاق اسم الكفر على ترك
الصلاة، 88/ 1، رقم 82.
كفن
كلف
ينظر: وقف / الوقف
وقف الكفن
(فقه، حضارة، نظم مالية)
التكليف
(عقيدة، علم الكلام، أصول الفقه)
عليهما،
تكليف الله تعالى للعبد هو الأمر والنهي اللذان يثاب ويعاق وعرفه السالمي بأنه: «إلزام العبد ما له وما عليه فعلا واعتقادا». واختلف: أيختص التكليف بما فيه مشقة على النفس، أم يعم مطلق الأمر والنهي؟ ذهب جمهور الإباضية إلى العموم.
وينقسم التكليف باعتبار مصدره إلى تكليف نقلي وتكليف عقلي. ولا يقع التكليف بما لا يطاق عند جمهور المسلمين وأجاز الأشاعرة إمكان
التكليف به عقلا وإن لم يقع فعلا، أما الإباضية والمعتزلة فمنعوا إمكانه ووقوعه. وأركان التكليف هي: العقل والبلوغ، وقيام الحجة، وإمكان الإتيان؛ فإذا انتفت إحداها سقط التكليف، كما هو حال العجزة والزمني والمجانين. أما الكافر فهو مخاطب ومكلف بالإيمان وسائر فروع الشريعة، وبترك الكفر والمعاصي.
- 923 -