معجم مصطلحات الإباضية ج 1 و 2

حرف الميم

واختلفوا فيمن ترك المضمضة أو الاستنشاق حتى صلى فإن كان عامدا فلا خلاف في إعادته الوضوء والصلاة. وأما إن كان ناسيا ففيه خلاف. وروي ابن عباس لله أنه قال من تركهما ناسيا في الوضوء فلا إعادة عليه، وأما في الجنابة فعليه الإعادة.

عن

والمضمضة والاستنشاق واجبتان في الاغتسال، ووجه كونهما فرضا أن الاغتسال مأمور به في القرآن بلا ذكر للأعضاء، فعلمنا عمومه الفم والأنف؛ لأنه يصلهما الماء بلا مشقة، ولحديث ميمونة: « … ثُمَّ مَضْمَضَ وَاسْتَنْشَقَ وَغَسَلَ وَجْهَهُ وَيَدَيْهِ ثُمَّ أَفَاضَ عَلَى جَسَده … *، فنصت على المضمضة

والاستنشاق، والأصل الوجوب إلا ما دل الدليل على خلافه. تكون المضمضة بدلك باطن الفم والأسنان بالأصبع، إلا من كانت لثته تدمى فيجزيه الخض بالماء.

المصادر:

الجيطالي: قواعد الإسلام، (تح. 1982 بكلي)، 172/ 1 - 173.

الشماخي عامر: الإيضاح، 160/ 1.

السدويكشي: حاشية على الإيضاح، 59/ 1.

اطفيش القطب: شرح النيل، 113/ 1، 179. شامل الأصل والفرع، 199/ 1 - 200.

السالمي نور الدين: معارج الآمال، 29/ 3.

الخليلي أحمد: الفتاوى، 13/ 1، 15.

* البخاري: كتاب الوضوء، باب الغسل مرة واحدة، 102/ 1، رقم 254.

مطر

(حضارة، مكاييل، جربة/ تونس)

بكسر الميم، وسكون الطاء وراء مضمومة.

مكيال يقدر بواحد وستين رطلا (61)، وقد استعمله أهل جربة.

- 958 -