الجزء الأول

يرجع

حكمة هذا الى

، وان الكتب المعتمدة فيه انما هي من انتاج

الامام:

عقول النفوسيين غالبا: فكتاب ابى مسألة في فقه العبادات والمعاملات لهذا الامام نفسه وكتاب اصول الارضين وسيرة الدماء وكتاب تبيين افعال العباد في علم النفس انما هي لابنه العلامة الشيخ ابي العباس احمد، وكتاب النكاح انما هو للشيخ ابى زكرياء النفوسى، وكتاب الوضع في فقه العبادات انما هو للشيخ ابي زكرياء يحيى بن الخير الجناوني النفوسى. وكتاب الديوان في فقه العبادات والمعاملات في 25 جزءا انما جل مؤلفيه فى «غار اجماج» بجربة هم من نغموسة وكتاب الايضاح في فتمه العبادات والمعاملات انما هو للعلامة الجليل الشيخ ابي ساكن عامر بن علي الشماخي النفوسي. وكتاب القناطر في التوحيد والفقه وعلم النفس وكتاب القواعد في فقه العبادات وكتاب الفرائض في المواريث والحساب وقصاص الجروح انما هي الحكيم الاسلام الشيخ اسماعيل الجيطالي النفوسي. وكتاب الدعائم نظم التوحيد وفقمه العبادات والمعاملات انما هو للشيخ ابى نصر فتح بن نوح الملوشاءي النفوسي. وكتاب نوازل نفوسة انما هو من تدوين العلامة الشيخ (فلان (النفوسي. ولقط أبي عزيز في الفقه انما كان من تأليف الشيخ أبي عبد الله محمد بن الشيخ الباروني النفوسى. ومتن مختصر المدل والانصاف وشرحه في اصول الفقه وكتاب سير المشائخ انما هذه للبدر الشيخ احمد الشاخى النفوسي الى غير ذلك.

وهكذا كانت الكتب المعتمدة المتداولة بين اهل العلم في وادي ميزاب دراسة وثقافة وفتوى واحكاما انما كان جاها لعلماء نفوسة الكبار، وكان من هذا القبيل في الصميم العلائق والروابط بين آل بارون ووادي

ميزاب بالوجه الاخص.

وفيما يلي نورد بعض نماذج من ذلك: