الإباضية مدرسة إسلامية بعيدة عن الخوارج

5. أن يشكر الله تعالى على ما أطعمه قال تعالى: كُلُوا مِنْ طَيِّبَاتِ مَا رَزَقْنَاكُمْ وَاشْكُرُوا لِلَّهِ [البقرة: 172].

6. الدعاء بالبركة لقوله صلى الله عليه وسلم (ادعوا في طعامكم بالبركة يبارك لكم). ويقول: الحمد لله الذي أطعمنا وسقانا وجعلنا من المسلمين يا كافي كلّ شيء ولا يكفي شيء، أطعمت من جوع، وآمنت من خوف، فلك الحمد، آويت من يتم وهديت من ضلالة، واغنيت من عيلة، فلك الحمد حمداً كثيراً طيباً مباركاً فيه، كما أنت أهله، اللهم كما أطعمتنا طيباً فاستعملنا صالحا،

واجعله عوناً لنا على طاعتك، ونعوذ بك أن نستعين به على معاصيك 3.

7. يراقب سلوك الطلاب ومدى تطبيقهم لآداب الطعام " فمن أكل بنهم أو أكل ذي كبر عليه، في غير ذلك الموضع ونهى وقبح وحذر أن يعود فإن عاد فالخطة". ويلفت نظر التلاميذ إلى ضرورة التقيد بآداب الطعام بعيداً عن أعين الطلاب، ويجعل الطالب يتقبل النصيحة، ويبعده عن سخرية التلاميذ، وخاصة إذا كانت ملاحظة العريف هي الملاحظة الأولى.

8. لا يتشدد العريف مع الطلاب،،، أثناء الطعام، فلا يتحفظ الطلاب أثناء الطعام، بل "يميلون إلى

ضرب من الدلال، وينبسطون بعض الانبساط ويحسنون الظن، ولا يحتشون في اقتراح طيب الطعام أو زيادة الأدام أو نحو ذلك 5".

وتكون هذه الحرية، أثناء الطعام في مكان الدراسة، أما أذا كان الطعام خارج مكان الدراسة كأن يكونوا في نزهة، أو دعوا إلى مأدبة خارج مكان الدراسة، فإنهم يتقيدون تقيداً تاماً بآداب الطعام، يوجه إليهم

1

سورة البقرة، الآية 172

2

الحديث الذي ورد في هذا الخصوص هو (اجتمعوا على طعامكم واذكروا الله تعالى عليه يبارك لكم فيه أخرجه أبو داوود، 1392، وابن ماجه، 2/ 37. وانظر: الحاكم، 103/ 2. (انظر، الألباني، محمد ناصر الدين: سلسلة الأحاديث الصحيحة، 2/ 272). 3 الجيطالي: قواعد الإسلام، 2/ 267 - 268.

4

5

الدرجيني، المرجع السابق، 1/ 175.

الدرجيني: المرجع السابق، ص 175.

617