أبو يعقوب الوارجلاني أصوليا

وأنه رآها سنة 1953 (1). وهي هذه الثلاثة المذكورة، بينما يروى الفاضل الحاج سليمان بكاي عن تلميذ القطب وابن أخيه، أبي إسحاق إبراهيم اطفيش، أن القطب شرح الكتاب كاملا وأن شرحه يقع في ست

مجلدات (2).

وقد ورد في غلاف الجزء الأول من الداخل عبارة بخط المؤلف فيها: "إلى الشيخ عبد الله بن يحي الحاج في فساطو في جادو، ينسخه ويرده"، كما وجدنا تقريظا للشيخ عبد الله على هذا الكتاب).

وفي غلاف الجزء الثالث من الداخل أيضا عبارة "أمانة توصل إلى الشيخ سعيد ن علي العماني الصقري يُجمع إلى ما وصله من شرح شرح مختصر العدل".

الشقة،

ومعروف عن القطب أنه كان يرسل مؤلفاته إلى أصدقائه من العلماء لنسخها وإرجاعها، وكتابته السابقة شاهدة على انتقال هذه الكتب بين ميزاب بالجزائر ونفوسة بليبيا، وعمان، وفي تلك الفترة بما فيها من ظروف حرجة ووسائل نقل بسيطة، عبر الجمال وبعد مما يجعلها عرضة للضياع. ولئن حفظت لنا الأيام هذه الأجزاء الثلاثة التي عادت إلى قواعدها سالمة، فمن المرجح أن أخواتها قد ضاعت في الطريق، أو أنها لا تزال في تلك الديار، ولم يصلنا عنها خبر رغم محاولات الاتصال وكثرة السؤال.

J. Schacht، Bibliothèques et manuscites abadites، p 381. - (1)

(2) - أخبرني بذلك في لقاء معه ببني يسجن بتاريخ 15 سبتمبر 1991 م. (3) - أبو اليقظان إبراهيم سليمان باشا الباروني في أطوار حياته المطبعة العربية، الجزائر، 1376 هـ / 1956 م، ج 1، ص 37. وقد ذكر الشيخ أبو اليقظان هنا أن الشيخ عبد الله الباروني كتب هذا التقريظ لما أتم القطب اطفيش شرحه لشرح العدل والإنصاف للشماخي"

-208 -