إلياذة مزاب في الحضارة والتاريخ ومشاهير الأعلام والعبر في 1000 بيت وبيت جابر بن باسعيد بن موسى الحاج سعيد

إلياذة مزاب 1001 بيت

الجزء ١ · صفحة ٨٣

حَتَّى طَغَتْ مَوْجَةُ الْعُمْرَانِ وَانْدَفَقَتْ … وَاخْتَلَطَ الْجِنْسُ بِالْأَجْنَاسِ فِي قَلَق

تَتَابَعَتْ فِي حِمَى أَغْلاَنِنَا نِقَمٌ … طَرْدٌ وَنَهْبٌ مَعَ التَّضْيِيقِ وَالْغَرَق

أَغْلاَنُ يَبْكِي سُقُوطًا لَمْ يَرَ مَثَلاً … 920 … فِي أَزْمَةِ الْفِكْرِ وَالتَّخْطِيطِ وَالْفِرَق

الْأَصْلُ أَنَّا عَلَى الْإِسْلاَمِ نَجْتَمِعُ … لَكِنَّنَا مَوْقِدٌ لِكُلِّ مُرْتَزِقِ(1)

لاَ تَنْدَمِجْ بَلْ تَعَايَشْ صَانِعًا قِيَمًا … تَأْوِي إِلَيْكَ كِرَامُ الْخَلْقِ وَالْخُلُق

الْفِكْرُ أَصْلٌ وَجِيرُ الْأَمْسِ مَعْلَمُهُ … فَلْنَبْتَكِرْ مَا يُنَاغِي الْعَصْرَ بِالنَّسَق

وَالْمَعْلَمُ الرَّمْزُ تَاجُ الْأَرْضِ فَانْتَبِهِ … فِي نَسْفِهِ نَسْفُ تَاجِ الْمُلْكِ فَلْتَفِق

11 - حَوْلَ الْمُنَاسَبَاتِ وَالْأَفْرَاحِ [24]

رَوِّح عَنِ النَّفْسِ بِالْأَصْحَابِ وَالضَّحِكِ … 925 … كَمْ فَرَّجَ الْفَرْحُ مِنْ هَمٍّ وَمِنْ ضَنَك

فِي عُرْفِنَا فَرْحَةُ الْأَحْبَابِ تَرْتَبِطُ … بِالشَّرْعِ لَمْ تَنْحَرِفْ يَوْمًا وَلَمْ تَلُكِ(2)

وَأَعْظَمُ الْفَرْحِ بِالْقُرْآنِ يَحْمِلُهُ … صَدْرُ الْفَتَى، فَاسْتَبِقْ لِلتَّاجِ وَامْتَلِك

وَالْوَالِدَانِ كَمَالُ النُّورِ فِي الْفَرَحِ … فَارْعَهُمَا تَرْتَقِي كَالشَّمْسِ فِي فَلَك

مَسَاجِدُ الْقَصْرِ فِي الْأُسْبُوعِ تَحْتَفِلُ … بِالْخَتْمِ، فِي مَنْسَجِ الْبَيَاضِ كَالْحُبُكِ(3)

(1) - المرتزقة تسمية جديدة يرادُ بها المحاربون مع جنودٍ ليسوا من أصلِ البلد طلبًا لربحٍ ماديٍّ.

(2) - مِن لاكَ يلُوك، أي جعلَ الشيء وفقَ ما يحلو له.

(3) - مِن حبَك الشَّيءَ: شدّه وأحكمه، وفي القرآن ﴿وَالسَّمَاءِ ذَاتِ الْحُبُكِ﴾ [الذاريات:07].