الدولة الرستمية دراسة في الأوضاع الاقتصادية والحياة الفكرية

الأوسط ذكرها المسعودي عن الفزاري صاحب كتاب «الزيج والقصيدة في هيئة النجوم والفلك»، وهو كتاب لم يصلنا (7). وكان الفزاري معاصر لادريس الأول (172 هـ - 177 هـ) ملك الأدارسة مما يضفي أهمية كبرى

على معلوماته حول السودان، لمعاصرتها تاريخ الدولة الرستمية وكانت غانة امبراطورية كبيرة تتوسط دولة ورام في الغرب منها ودولة نخلة الى الشرق.) أنظر الخريطة). ويبدو أن ابن الصغير (8) عندما يتحدث عن استعمال السبل الى بلد السودان، انما يقصد بذلك دولة غانا في السودان الغربي لأهميتها، ثم لانه ذكر هذا في عهد الامام الأول عبد الرحمن بن رستم مما يؤكد اهتمام الرستميين بالتجارة مع السودان منذ وقت مبكر جدا.

والحقيقة أن الممالك التي ذكرها الفزاري في نهاية القرن الثاني الهجري لم يعد ذكرها اليعقوبي في نهاية القرن الثالث الهجري، مما يوحي بوقوع تغير في بلاد السودان. فالى جانب مملكة غانة التي ذكرها الفزاري والتي يعتبرها اليعقوبي أيضا عظيمة وبها معدن الذهب كما يقول، يذكر مملكة أخرى باسم مملكة الكوكو ويقول عنها بأنها «أعظم ممالك السودان وأجلها قدرا وأعظمها أمرا» (9)، والحقيقة أن «كوكو» نجد ذكرها في المصادر الجغرافية المعتمدة كلها (10) بالاضافة الى المصادر الاباضية (11) التي تذكر الكلمة

(7) المسعودي أبو الحسن علي بن الحسن بن علي: مروج الذهب ومعادن الجوهر، ج 2، ط 4، دار الأندلس للطباعة والنشر، بيروت 1401 هـ/1981 م، ص 222 ـ 223. ويطلق على غانة بلاد الذهب. (8) ابن الصغير: ص 13 (9) اليعقوبي أحمد بن أبي يعقوب: تاريخ اليعقوبي، ج 1، دار صادر ودار بيروت للطباعة والنشر، بيروت 1379 هـ/1960 م، ص 193 - 194. ويذكر، كورنيفا) R. Comevin (أن معلومات اليعقوبي المتوفرة عن بلاد السودان رغم عدم اقتحامه لتلك البلاد تعزى الى زيارته لتيهرت اذ أن تجارها أفادوه من هذه الناحية. أنظر: 3 Dengel G. : opcit، p. 216 note (10) ابن حوقل: ص 92، البكري: ص 183، الادريسي: ص 11، الاستبصار: ص 225، ابن بطوطة: أبو عبد الله محمد بن ابراهيم رحلة ابن بطوطة، دار صادر للطباعة والنشر، بيروت 1384 هـ/1964 م، (11) الوسياني: سير (مخطوط)، ورقة 39، الدرجيني: ج 2، ص 320، ويذكر هذه البلاد أيضا العالم الاباضي الوارجلاني أبو يعقوب يوسف بن ابراهيم (500 هـ - 570 هـ) وكان من التجار في زمانه مع بلاد السودان. أنظر كتابه: الدليل والبرهان لأهل العقول ج 3، سبق ذكره، ص.

-

216

، ص

680

-208 -