تحطيم التجسيم

كتاب السنة والرد على الجهمية

ما ورد في صفات الباري عز وجل والرد على الجهمية 1004 - حَدَّثَنِي أَبِ، وَعَبد الأعلى بنُ حَمَّادٍ النَّرسِيُّ، قَالَا: حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحمَنِ بْنُ مهدي، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَن أَي إِسْحَاقَ، عَن عَبدِالله بن خَلِيفَةَ، عَن عُمَرَ بَند قَالَ: إِذَا جلس تبارك وتَعَالَى عَلَى الكُرمِي، سُمِعَ لَهُ أطيط كَاطِيطِ الرَّحل الجديد.

()

1005 - حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثَنَا ابْنُ مَهدِيٌّ، عَن مُفيَانَ، عَن عَمَّارِ الدُّهنِيُّ، عَن سعيد بن جُبَيرٍ، عَن ابنِ عَبَّاس صحت قَالَ: الكُرسِيُّ مَوضِعُ القَدَمِينِ، وَالعَرْشُ لَا يقدِرُ

أحد قدره.

1006 - حَدَّثَنِي أَبِ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَن سُفْيَانَ، عَن عَمَّارٍ الدُّهني، عن مسلم البطين، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس لى قَالَ: الكُرْسِيُّ مَوضِعُ قَدَمَيهِ. والعَرْضُ لَا يَقدِرُ أَحَدٌ قَدَرَهُ

- 1007

(3)

(^)

حَدَّثَنِي أَبِ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ بن عَبدِ الوَارِثِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بنُ جُحَادَةَ، عَن سَلَمَةَ بنِ كَهَيلِ، عَن عُمارَةَ بنِ عُمَيرٍ، عَن أَبي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ، قَالَ: الكُرسِيُّ مَوضِعُ القَدَمِينِ، وَلَهُ أَطِيطٌ كَأَطِيطِ الرَّحل 1008 - حَدَّثَنِي أَبِ، حَدَّثَنَا رَجُلٌ، أَخبَرَنَا إِسْرَائِيلُ، عَن السُّدِّيِّ، عَن أَبِي مَالِكِ، في قوله عَزَّ وَجَلَّ: وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرضَ، قَالَ: إِنَّ الصَّحْرَةَ الَّتِي

(1) ذكر القحطاني أنه وضع هذا العنوان للتوضيح، وليس هو في الأصل.

(2) هذا أثر ضعيف. تقدم تخريجه (برقم:572). (3) في: (أ) (الذهني) بالذل المعجمة، وهو تحريف.

(4) هذا أثر حسن، وإسناده منقطع. عمار بن معاوية الدهني لم يسمع من سعيد بن جبير شيئا. قاله الإمام أحمد، كما في جامع التحصيل». والأثر تقدم تخريجه (برقم:573)، وسيأتي (برقم:1006)

(0)

(1)

متصلاً.

D

في (أ): (الذهني)، بالذل المعجمة، وهو تحريف. في نسخة القحطاني: (أحمد)، ا، وهو خطأ. (7) هذا أثر حسن. تقدم تخريجه (برقم: 05

COVE، 1 …

(8) هذا أثر ضعيف، إسناده منقطع. تقدم تخريجه (برقم:575).

76