كتاب شرح النيل

178

أبي ستة عليه).

كتاب شرح النيل: المؤلف والمصادر والمنهجية قسم العبادات أنموذجا

- تفسير الكشاف (مط) للعلامة الزمخشري (2).

9 - حسن المحاضرة في أخبار مصر والقاهرة (مط) للعلامة (3) السيوطى

10 - حكم ابن عطاء السكندراني (5) (مط) (6).

(4)

11 - الدليل والبرهان في علم الكلام (مط) للإمام أبي يعقوب الورجلاني ().

:

(1) ينظر: أطفيش - شرح النيل - مرجع سابق - ج 405، ج 16، ص 466. (2) ينظر أطفيش - مرجع سابق - ج 1، ص 39، ج 11، ص 6، 7، ج 15، ص 404، ج 16، ص 531، ونقل عن الزمخشري كذلك عدة مرات ولم يذكر اسم كتابه الذي ينقل عنه.: ه. ينظر على سبيل المثال: المرجع السابق، ج 1، ص 442، ج 4، ص 188، وص 538، ج 6، ص 72، ج 12، ص 318، ج 15، ص 615.

(3) هو الشيخ عبد الرحمن بن أبي بكر بن محمد بن سابق الخضري السيوطي نسبة إلى أسيوط بمصر، ولد سنة (849 هـ، 1445 م)، يعد من العلماء الموسوعيين الذين جمعوا في معرفتهم فنوناً كثيرة، له تأليف كثيرة بلغت (600) مصنف بين كتاب كبير، ورسالة صغيرة، ومن مؤلفاته الإتقان في علوم القرآن (مط)، والأشباه والنظائر في العربية (مط)، والأشباه والنظائر في فروع الشافعية (مط). توفي سنة (911 هـ، 1505 م). ينظر: ابن العماد شذرات الذهب - م 4، ج 8، ص،51، 55، الزركلي، الأعلام - ج 3 - ص 301، 302.

(4) ينظر: أطفيش - شرح النيل - مرجع سابق – ج 5، ص 82، 83.

(5) هو الشيخ أحمد بن محمد بن عبد الكريم ابن عطاء الله الإسكندري، يعد المتصوفة الشاذلية في عصره، ومن فقهاء المالكية، عاش في ق (7 هـ)، له كتاب الحكم العطائية في التصوف (مط)، و تاج العروس في الوصايا والعظات (مط). توفي بالقاهرة سنة (709 هـ، 1309 م). ينظر: ابن العماد - مرجع سابق – م 3، ج 6، ص 19، 20، مخلوف - مرجع سابق – ص 204، الزركلي - مرجع سابق – ج 1، ص 221، 222.

(6) ينظر: أطفيش - شرح النيل – مرجع سابق – ج 17، ص 739.

(7) ينظر: أطفيش - شرح النيل مرجع سابق – ج 8، ص 606، ج 11، ص 133، ج 14، ص 585، ج 16، ص 571، ج 17، ص 422، وص 439، و 580.