كتاب شرح النيل

الفصل الخامس: منهجه في الاستدلال، ونماذج من المسائل التي خالف فيها جمهور الإباضية

331

وجمع بينها بأن ذكر الخمس لا ينا في السبع؛ لعدم الاعتداد بمفهوم العدد … (1)).

جواز قتل كل مؤذ للمحرم، وعدم التقيد بالعدد الوارد في الأحاديث (2)، حيث قال: ( … وذكر البعض فقط لا يفيد الحصر؛

لأن العدد لا يفيده … (3)).

6 - مفهوم اللقب).

وهو دلالة منطوق اسم الجنس أو اسم العلم على نفي حكمه المذكور عما عداه). ولا يرى شارح النيل حجية مفهوم اللقب، وقد صرح بذلك حين قال: ( … لأنه لقب عند علماء الأصول، ومفهوم اللقب لا يؤخذ به (6)).

= كتاب الأذان باب فضل صلاة الجماعة) من طريق ابن عمر برقم (645)، ومن طريق أبي سعيد الخدري برقم (646)، ومن طريق أبي هريرة برقم (647). ينظر: الربيع – مسند الربيع - ج 1، ص 93، ينظر: البخاري - صحيح البخاري - ص 139.

(1) ينظر: أطفيش - شرح النيل - ج 2 – ص 212.

(2) سبق تخريجه في المبحث الأول من هذا الفصل.

(3) ينظر: أطفيش - شرح النيل - ج 4 - ص 121 – 122

(4) ذهب أكثر القائلين بحجية مفهوم المخالفة إلى ترك الاحتجاج بمفهوم اللقب، واختار بعض الإباضية، وبعض الشافعية، وبعض الحنابلة، القول بحجيته. ينظر: الزركشي - البحر المحيط - م 3 - ص 107 - 112، السالمي - طلعة الشمس - ج 1 - ص 165، الدومي- نزهة الخاطر العاطر - ج 2 - ص 150.

(5) ينظر: الزركشي - البحر المحيط - م 3 - ص 107، والخن - مصطفى الخن - أثر اختلاف القواعد الأصولية في اختلاف الفقهاء - ص 173.

(6) ينظر: أطفيش - شرح النيل - ج 1 – ص 398.