كتاب شرح النيل

88

كتاب شرح النيل: المؤلف والمصادر والمنهجية قسم العبادات أنموذجا

الأولى وهي مرحلة جمع المسائل، واختصارها، وترتيبها، ثم كتابتها، والمرحلة الثانية هي مرحلة التنقيح، والاختصار، والمرحلة الثالثة هي مرحلة مراجعة الكتاب، وكتابة النص النهائي، وتعد كل مرحلة من تلك المراحل كتاباً مستقلاً إلا أن كتاب النيل في المرحلة الأخيرة هو الذي استخرجت منه النسخ المخطوطة المتداولة، والمطبوعة بالمطبعة البارونية) في مصر سنة (1305 هـ - 1887 م) (2)، وهو الذي اعتمد عليه الشيخ أطفيش في شرحه (3)، أما نسختا المرحلة الأولى والثانية، فقد بقيتا ضمن تراث الشيخ الثميني المخطوط).

وسمى الشيخ الثميني كتابه بالنيل تفاؤلاً بأن ينتفع به كل من قرأه، أو اقتناه، مثل نهر النيل الذي يعم نفعه وارديه، والبلدان التي

(1) هي المطبعة التي أنشأها الشيخ محمد بن يوسف الباروني، من علماء الإباضية بجبل نفوسه في ق (13 هـ، 19 م)، سافر إلى مصر؛ ليتلقى مزيداً من العلوم بجامع الأزهر، وأسس تلك المطبعة التي عرفت بمطبعة البارونية نسبة إلى عائلته، وقد قامت بطبع بعض أمهات الكتب الإباضية، ككتاب القناطر للشيخ الجيطالي، وجزء كبير من كتاب شرح النيل. ينظر: أبو اليقظان - مرجع سابق – ج 1، ص 119، بابا عمي – مرجع سابق - ج 2، ص 397.

(2) ينظر أطفيش، شرح النيل - مرجع سابق - ج 1، ص 62، الثميني، النيل – مرجع سابق – ج 1، صه المقدمة، بكير - مرجع سابق – ص 82 بابا عمي – مرجع سابق، ج 2، ص 255. – (3) يدل على ذلك أمران: أحدهما قول الشيخ أطفيش نفسه في مقدمة شرح النيل (واعلم أني معتمد في الشرح على أصح نسخ المؤلف، فإنه كتب ثلاثاً، أو أربعا … ) أطفيش – شرح النيل – مرجع سابق – ج 1، ص 62. وثانيهما قول الشيخ عبد الرحمن بكلي ت (1406 هـ، 1986 م) محقق كتاب النيل أنه اعتمد في تحقيقه لكتاب النيل على نسخة مصححة على الشيخ أطفيش، وأن تلك النسخة هي أصح النسخ. ينظر: الثميني - النيل - مرجع سابق - ج 1، ص 17،18 مقدمة المحقق.

(4) ينظر: الثميني - النيل - مرجع سابق، ج 1، ص 6 مقدمة المحقق، بابا عمي – مرجع سابق –

ج 2، ص 255.