كتاب شرح النيل

الفصل الثالث: التعريف بكتاب شرح النيل

93

كتاب النكاح للشيخ أبي زكرياء يحيى بن الخير الجناوني) ق (5 هـ)، وهو كتاب مطبوع متداول، تناول فيه مؤلفه أحكام النكاح، والصداق، والطلاق، والظهار، واللعان، والعدد … في أسلوب سلس واضح، يتسم بالاستدلال بالأدلة الشرعية مع ذكر القول المعمول به عند الإباضية، وقد اختصره الشيخ الثميني وجعله الكتاب العاشر من كتب النيل (3). 4. كتاب الديوان، أو ديوان الأشياخ، أو ديوان العزابة (3)، وهو كتاب

(1) هو الشيخ يحيى بن الخير بن أبي الخير الجناوني أبو زكرياء، يعد من أعلام الإباضية في ق (5 هـ 11 م) بجبل نفوسة من ليبيا، له عدد من المؤلفات، منها عقيدة نفوسة (مط)، وكتاب الأحكام (مخ)، وكتاب الصوم (مط)، وكتاب النكاح (مط)، وكتاب الوضع (مط). ينظر: الشماخي - أحمد بن سعيد الشماخي - السير، ج 2، ص 178، 179، -علي = يحيى معمر - الإباضية في موكب التاريخ - م 1 - ج 2 - ص 93، 95، بابا

عمي – مرجع سابق – ج 2 - ص 456.

(2) ينظر: أطفيش، شرح النيل - مرجع سابق – ج 1، ص 70، الثميني، النيل – مرجع سابق - ص 7 مقدمة المحقق، الجنوني - أبو زكرياء الجناوني، النكاح - ص 8 مقدمة المحقق.

(3) لم يصرح مؤلف النيل بهذا المصدر، وإنما ذكره شارح النيل ضمن مصادر النيل باسم الديوان، أو ديوان الأشياخ، أو المشايخ دون ذكر مؤلفيه، وقد ذكر محقق النيل الشيخ بكلي أن الديوان المقصود هنا هو ديوان الأشياخ الذي ألفه عشرة من علماء قه هـ)، وليس ديوان غار مجماج، مستفيداً ذلك من جواب للشيخ صالح بن العلى تلميذ الشيخ أطفيش، وقد حصلت على نسخة مصورة من كتابي الطهارات، والصوم طبعا طبع حجرية، كتب عليهما ديوان الأشياخ دون ذكر للمؤلفين، وقرص إلكتروني يحتوي على صورة من مخطوط بمكتبة الشيخ صالح بن عمر، بميزاب، وكتب في بداية المخطوطة ديوان الأشياخ ق ه هـ)، فظهر لي من خلال قراءة كتابي الطهارات، والصوم، والمخطوط الذي في القرص أنه ديوان الأشياخ، وليس ديوان غار محاج بدليل أن مؤلفيه ينقلون عن بعض مؤلفي ديوان الغار، كأبي عمران موسى بن زكرياء، وأبي زكرياء يحيى بن جرناز، ويقولون إثر ذكر أسمائهم رضي الله عنهم، ينظر على سبيل المثال: ديوان الأشياخ - كتاب الطهارات، ص 7، وص 16، وص 19، وص 72، وظهر =