جوابات ورسائل العلامة البطاشي (جمع وترتيب ودراسة) ماجد بن محمد بن سالم الكندي

جوابات ورسائل العلامة البطاشي

الجزء ١ · صفحة ٢١٧

جوابات العلامة البطاشي

وأخشى عليهم فساد صلاتهم على التعمد مع العلم بذلك، والجهل عسى أن

يخرج فيه معنى الاختلاف، والله أعلم.

احتمال خروج الدم من الإمام

مسألة في إمام الجماعة سدعه (1) شيء في مواضع وضوئه أو في بقية جسده غير مواضع وضوئه و لم يستيقين في نفسه أنه خرج منه دم أم لا لليل حائل عن رؤيته، أيجوز له أن يكون إماما ويصلي بالجماعة أم لا يجوز له ذلك؟ ويلزمه أن يحضر نارا لينظر إلى الموضع حتى يكون على طهارته عن يقين. أم لا يلزمه ذلك حتى يصح عنده باليقين أنه خرج منه ما ينقض وضوئه أم لا؟ أرأيت إن صلى بهم على ذلك قبل أن عنده أنه خرج منه دم أم لا؟ يصح ثم بعد بان له في الموضع دم فائض من الجرح أم غير فائض ما حال صلاته وصلاة من صلى خلفه أتكون تامة أم منتقضة أم فيها اختلاف؟

الجواب: إذا احتمل الحال خروج الدم من تلك الضربة وعدم خروجه فليس له في الحكم أن ينظره على سبيل اللزوم، إلا أن يحتاط وإلا فهو غير ملوم، حتى يصح عنده خروج دم قد فاض من الجرح وغير الفائض لا يلزمه به نقض وضوئه إلا أن يكون على رأي.

وما وجده من الدم بعد الصلاة فإن احتمل خروجه بعدها فلا نقض فيها. وإلا فعليه أن يعيدها ويخبر الجماعة الذين صلى بهم إلا أن يكون رآه بعد فوات وقت الصلاة فيكون احتمال خروجه من بعد أن صلاها أولى فلا يلزمه أن يعيدها،

والله أعلم.

سبق المأموم للإمام مسألة: وفي المأموم إذا رفع رأسه من السجود أو من ركوعه قبل الإمام ساهياً إذا ذكر أيرجع إلى سجوده وركوه أم يقف منتظراً للإمام ليتبعه إذا كان قد قضى بما

عليه من التسبيح.

(1) سدعه: بمعنى لدغه أو عضه أو ضربه

211