معجم مصادر الإباضية
الجزء ١ · صفحة ٤٧٥معجم المصادر الإباضية
466
تحقيق و شرح: سيدة اسماعيل كاشف.
سلطنة عمان وزارة التراث القومى والثقافة مطابع سجل العرب، 1400
و
من
أحداث
هـ / 1980 م. منه مخطوط بالمكتبة البريطانية رقم 2606. Or. ذكره السالمي في: اللمعة المرضية ص 27 وقال: "في جلدين و منهم من يجعله في جلد ضخم، ألف الجلد الأول. منه في التوحيد و السير والثاني في فرق الأمة". يقع الكتاب في خمسين باباً وينقسم إلى قسمين: قسم تاريخي و الآخر عقائدي. ويبدأ القسم الأول في الكلام من خلق السموات و الأرض و الملائكة و الجن والإنس و يشمل تاريخ الأنبياء و الرسل منذ بدء الخليقة و يفصل فيه الحديث عن البعثة النبوية الشريفة ما تلاها حتى بداية العصر الأموي. و في القسم الثاني يتناول المؤلّف عقائد بعض الأديان و المذاهب مثل عبدة الشمس و المزدكية ومذاهب أهل الهند. ثم يتكلم عن الفرق الإسلامية و بيان عقائدها و أوجه الشبه والخلاف بينها. و يعطي أهمية خاصة للفرقة الإباضية التي ينتمي إليها و يسميها الفرقة الوهبية نسبة إلى عبد الله بن وهب الراسبي. يأخذ القلهاتي معلوماته عن رواة و مؤلفين، قدامى، منهم السني و منهم الإباضي، و أشهر هؤلاء الرواة مجاهد و ابن شهاب الزهري و محمد بن السائب الكلبي و شبيب بن عطية الخراساني الإباضي و أبو غانم و غيرهم. و يجدر بالذكر أن النسخة الوحيدة المعروفة حتى ا ت الآن من هذا الكتاب هي مخطوطة المتحف البريطاني.
حول مزيد من المعلومات عن القلهاتي انظر:
C. Brockelmann، Geschichte der Arabischen Literature، sup. Vol. 2. p. 568. M. Kafafi، The rise of Kharijism according to Abu Sai'd Muhammad b. Sa'id al - Azdi al - galhati، Bulletin