الحياة العلمية في جبل نفوسة

وكانت المدارس وكذلك المساجد هي الأمكنة التي يتعلم بما طلاب هذه

المرحلة ومنها علي سبيل المثال: مسجد أبناين الذي يعد مدرسة للتعليم العالي ومن أشهر من درس به الشيخ أبي الربيع سليمان بن أبي هارون التملوشايتي (ق 4 هـ / 10 م)، وتخرج على يديه علماء كثيرين منهم: أبو زكرياء يحيي بن الخير الجناوني، الذي كان طالباً بتلك المدرسة ويقوم بالتدريس في نفس الوقت (1). وأيضاً من المدارس التي كانت على مستوى عال في التعليم هي مدرسة أبي موسى عيسي الطرميسي، ونهجت مدرسته نهجاً فريداً بين المدارس الأخرى بكونا تشجع الطلاب والمتميزين منهم على التأليف وعدم الاكتفاء بالراوية، وقد استجاب عدد منهم لتوجيه شيخهم منهم على سبيل المثال: الشيخ أبو ساكن عامر ابن علي الشماخي الذي ألف كتاب الإيضاح في الفقه، والشيخ إسماعيل الجيطالي، صاحب كتاب قناطر الخيرات وغيرهما من المؤلفات لكلا الشيخين

ومن ضمن العلوم التي تدرس في تلك الفترة هي: أصول الدين وعلم الكلام، والمناظرة، والمنطق وغيرها. وفيما يتعلق بنماذج من الكتب التي تداولها طلاب المرحلة العليا: كتاب العدل في أصول الفقه للشيخ أبي يعقوب بن إبراهيم الورجلاني (2)، وكتاب مختصر ابن محبوب (ت 260 هـ بوب (ت 260 هـ / 873 م) في

(1). دبوز، المرجع السابق، ص 408.

م)

(2). هو أبو يعقوب يوسف بن إبراهيم بن مناد السدراتي الوارجلاني ولد بمدينة وارجلان (500) هـ هـ/1106 جنوب شرقي الجزائر، تعلم كنا على يد مشائخها مثل: الشيخ أبي سليمان أيوب بن إسماعيل، وأبي زكريا يحيي بن أبي زكريا، وأبو عمار عبد الكافي التناوتي الوارجلاني، وتعده المصادر الإباضية من أبرز العلماء وخاصة في علم الكلام، وكان شغوفاً بطلب العلم فشد الرحال إلي الأندلس وأقام بقرطبة متعلماً كما سافر إلي بلاد السودان في رحلة علمية وتجارية. ووصل إلى منطقة خط الاستواء، له عدة مؤلفات منها: تفسير القرآن الكريم، كتاب الدليل والبرهان كتاب العدل والإنصاف کتاب مرج البحرين كتاب فتوح المغرب في تاريخ بلاد المغرب، القصيدة الحجازية وغيرها من الكتب. ينظر: محمد بابا عمي، المرجع السابق، ص 481 ــ 483.

114