علماء جربة

الجزء ١ · صفحة ٨٢

- وقوع الوباء تجربة عام 666 هـ.

- وفيه واقعة شير خنفوس بين الوهبية ومستاوة، وقتل أولاد أبي عيسى أحمد بن نوح عام 668 هـ، ثمانية وستون وستمائة. (126)

- وبني مسجد أولاد أبي زكرياء الكائن قرب الناظور القديم من جهة شط صدغيان، المعروف بمسجد سيدي زكري سنة 663 هـ، بمزراية (127). - مكث صوت الأنين في ذلك الموضع مدة طويلة، ولا يدرى له سبب، عام 662 هـ، اثنين وستمائة.

(128)

- وانكامون عمارة أبي عباس الحفصي عام 666 هـ، ستة وستين وستمائة

واستيلاؤه على تونس عام 662 هـ اثنين وستون وستمائة (129).

القشتيل ثم استولت عليه وتمكنت من السيطرة على الجزيرة بأكملها. وأصبح أبو القاسم أبو العيون حاكما على الجزيرة سنة 763 هـ / 1362 م. انظر: حسن حسني عبد الوهاب: خلاصة تاريخ تونس 126) شير خنفوس: لعله يقصد شط الخنفوس الواقع على الساحل الشمالي للجزيرة غربي حومة السوق، وهو الذي يوجد أمامه جامع سيدي سالم. آذروم. أما شير فأصلها هنشير (موقع أثري). أولاد أبي عيسى: ينتمون إلى مستاوة حسب تعليق في النسخة. ب. ومستاوة كما هو معروف تسمية للنكار.

- أحمد بن نوح: لم نعثر على ترجمته وهو المقتول من طرف أولاد أبي عيسى. 127) «القديم من جهة شط» سقط من أ و د. كذا في ب و ج. مسجد سيدي زكري: يذكر الحيلاتي أن المسجد أسس سنة 663 هـ. وفي هذا المجال يجدر أن نشير إلى أن الحيلاتي ذكر في سياق كلامه "الناظور" وهو ما يدل أن البناية كانت قائمة آنذاك ولكن في شكلها القديم لأن موقع المسجد الحالي لا يبعد كثيرا عن الناظور. 128) "انكامون" في أ. أما في ب وج فالعبارة هي انكاموم – سقطت من د. أبو العباس أحمد بن محمد بن أبي بكر بن يحي الحفصي بويع يوم السبت 18 ربيع الثاني سنة 772 هـ / 1370 م. وكان ذلك بقصبة تونس على إثر إطاحته بأبي إسحاق الحفصي المذكور عند حديثنا عن ابن تفراحين دامت ولايته أربعا وعشرين سنة وثلاثة أشهر. ويذكر ابن أبي الضياف "أنه استولى على الجريد وقابس وحربة من أيدي المتغلبين عليها". انظر ابن أبي الضياف ج 1 ص 180. وتوسع سلطانه إلى طرابلس والزاب (شرقي الجزائر). أما عن العمارة التي يتحدث عنها الحيلاتي، فإنه يقصد بها الحملة التي وجهها أبو العباس الحفصي بقيادة الأمير أبي بكر بن أبي العباس ضدّ والي حربة الحفصي أبي القاسم أبي العيون الذي استأثر هو أيضا على غرار أحمد بن مكي بالجزيرة مقلدا بقية الولاة الحفصيين. ثم بأبي العيون في السجن.

129) التاريخ 668 في ب ود. كذا في أ.

القي

٨٢ / ٢١٢ الأصل المصوَّر ٤ م.ب.