هكذا أجبنا

هكذا

فهذه الخصال ليست شركا، فلم الاعتراض على هذه

التسمية؟

أما المذكور في القرآن فهو نفاق عقدي؛ لأنّ النفاق قسمان: نفاق عقدي وعملي فالعقدي من يضمر الشرك

وهو المذكور في القرآن.

نفي الرؤية

قالوا رؤية الله في الآخرة جائزة بدليل قوله تعالى (وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ نَاضِرَةٌ (22) إِلَى رَبِّهَا نَاظِرَةٌ (23)

قلنا الآية تعني انتظار رحمة الله فالآيات قسمت الناس قسمين؛ المؤمنون ينتظرون رحمة الله؛ والكافرون

ينتظرون العذاب.

39