الطالع السعيد نبذ من تاريخ الإمام أحمد بن سعيد

لها دلالتها ومعلوماتها، أحب أن أتابع بينها وبين ما تقدمها في موضع واحد، إتماماً للفائدة، وهي رسالة كتبها رجل هنائي، مذكور فيها رجل من أجدادنا، وهو الشيخ عمرو بن عدي البطاشي، من بلد (إحدى)، الذي جاء ذكره في الرسالة السابقة، والمتوفي سنة 1172 هـ كما مر ذكره - وهو أقدم بكثير من الشيخ العالم عمرو بن عدي، المذكور في " شقائق النعمان على سموط الجمان "، للشيخ محمد بن راشد بن عزيز الخصيبي، وأيضاً في " قلائد الجمان في أسماء بعض شُعراء عُمان "، للسيد حمد بن سيف سيف بن محمد البوسعيدي، فهذا الأخير كان أيام الإمام عزان بن قيس، والشيخ سعيد بن الخليلي، وبينهم مكاتبات، وهذا نص الرسالة:

خلفان

محمد

) نعرفك عن الإمام بلعرب بن حمير، رجع إلى نزوى، بعدما وصل الظاهرة والجوّ، وأهل الجو منعوه من حصنهم، وأرادوا يعطوه الشيخ أحمد بن سعيد، بعدما أخذوه من ولاية ابن عمه خلفان بن آلبوسعيدي وهو غير حاضر، توقف بصحار عند أخذهم للحصن، وليس فيه غيرهم من الناس منهم العقيد والبواب، كلهم من رجال الشوامس، وكان الشيخ أحمد بن سعيد مزتت دولة (1) من السيب وبركا، ورعايا صحار والحجور، ومن عجم الصير، خمسمائة، ومن عجم مسكد مائة وعشرين خيالاً، ومائة تفاق، ومراده ثاني العيد ليهبط من صحار إلى الجوّ، فلما وصلوا طائحين عليه،

خيال

(1) مزتت دولة: أي مرتب مقاتلين.

1^0 -