علوم السنة عند الإباضية

علوم السنة عند الإباضية

230

النبي أنه قال: (تزوجوا الأبكار فإنهن أعذب أفواها وأنتق أرحاما وأقنع بالبضع اليسير) (1).

ويكشف ابن جعفر أيضا بعض صور تثبتهم في الأخذ ويقول: "وحفظ محمد

محمد (2)

(3)

بن جعفر عن عمر بن محمد عن موسى بن علي) … قال محمد بن جعفر:

قرأت المسألات على عمر بن محمد، وقلت له أآخذ عنك هذا؟ قال: نعم

(4)

ونجد عند أبي الحواري في جامعه نماذج للإسناد منها ما نصه:"وأخبر أبو الحواري عن نبهان (5) عن موسى بن علي رحمهم الله أنّه … " (6).

(1) أخرجه بهذا اللفظ الطبراني في المعجم الكبير، أحاديث عبد الله بن عباس،

(10244) 140/ 10

(2)

الضبي عمر بن محمد بن القاسم (891/ 277)، من إزكي بعمان كان أحد علماء عمان الأجلاء ومن قضاة الإمام الصلت بن مالك وممن كره عزله ينسب إليه قوله يوم وفاة الصلت اليوم مات إمامكم، فتمسكوا بدينكم. ر: السالمي تحفة الأعيان، 193،241/ 1، البطاشي، إتحاف الأعيان، 432/ 1.

(3) العزري أبو علي موسى بن علي بن عزرة (845/ 230)، من إزكي بعمان، علامة فقيه، وإمام نبيه، انتهت إليه رئاسة العلم بعد محمد بن محبوب، أخذ عن والده وابن محبوب وغيرهم، لقب بشيخ الإسلام، كان رأس العلماء والحل والعقد في عهد الإمام عبد الملك بن حميد والمهنا بن جيفر وتولى القضاء لهما، وفي مبايعة الصلت بن مالك. تزخر كتب المذهب بأقواله ورواياته و السالمي، تحفة الأعيان، 133/ 1، 140، 142، البطاشي، إتحاف

الأعيان 181/ 1.

(4)

ابن جعفر، جامع بن جعفر، 519/ 6.

(5) النزوي السمدي أبو عبد الله نبهان بن عثمان (ق 9/ 3)، من نزوى في عمان، كان علامة فقيها جامعا، وخطيبا مصقعا، وهو أحد الأقطاب الثلاثة الذين رجعت عمان آنذاك إليهم وهم أصم وأعمى وأعرج وكان هو الأعرج، أخذ عن محمد بن محبوب وغيره، وروى عنه كثيرا، وحفظ عنه ونقل أبو الحواري محمد بن الحواري تزخر الكتب برواياته وأقواله. ر: البطاشي، إتحاف الأعيان، 208/ 1.

(6) أبو الحواري محمد بن الحواري: جامع أبي الحواري، 198/ 2.