علوم السنة عند الإباضية

علوم السنة عند الإباضية

302

وهي كسائر السير تحوي بعض الآراء الفقهية والعقدية، واستمر المؤلف متتبعا ما قبله حتى القرن السادس الهجري الذي عاش فيه، يعتبر كتاب البغطوري من المصادر المهمة في مادته وقد اعتمد عليه الشماخي وترجم لصاحبه، والنسخة التي وقفنا عليها واعتمدناها مخطوطة (1)، ومادته مستقاة من روايات سمعها مقرن عن شيوخه عن شيوخهم، لكنه اختصر الإسناد طلبا للاختصار كما هو مذكور في

آخر المخطوط، وفيه التصريح بأنه لم يأخذ ما كتبه إلا برواية ثقة عن ثقة (2). سير المشائخ: ألفه أبو الربيع سليمان بن عبد السلام الوسياني (3)، عاش في القرن السادس الهجري، ولد بقصطيلية من بلاد الجريد بتونس ونشأ في آجلو، جل ما دونه في كتابه أخبار رواها عن شيوخه، وقد يذكر بإسنادها، وقد يختصر الإسناد كما أشار في مقدمة سيره، وهذه السير حوت مع أخبار رجال الإباضية مسائل منقولة عنهم، وهي أحاديث أو مسائل فقهية وعقدية وغير ذلك، عن

عني

(1) النسخة التي لدي مخطوطة وقفت عليها في مكتبة الشيخ سالم بن يعقوب الجربي بجربة، نسخها سالم بن يعقوب بنفسه سنة 1385 هـ، 1965 م، من نسخة قديمة كما ذكر، وقد صورت صورة منها، وذكر عمرو النامي أن الذي عثر على هذا الكتاب هو الشيخ سالم بن يعقوب في مكتبة البغطور في جربة وكان يظن أن هذا الكتاب مفقود ر: النامي عمرو بن خليفة (معاصر)، وصف مخطوطات إباضية مكتشفة حديثا في شمال إفريقيَّة، مقال منشور في مجلد 15 مجلة الدراسات السلمية"، 1970، ترجمة سلطان بن مبارك الشيباني، مرقون

ص 25

(2) أنظر: البغطوري النفوسي مقرن بن محمد (حي في: 1203/ 599)، كتاب سيرة أهل نفوسة، (مخ)، مكتبة سالم بن يعقوب الجربي، غيزن جربة، تونس، (د. ر)، كل الكتاب. (3) الوسياني أبو الربيع سليمان بن عبد السلام بن حسان (حي في (1162/ 557) أصله من قصطيلية في تونس أخذ عن أبي محمد العاصمي بوادي أريغ، كما رحل إلى وارجلان، كان عالما جليلا ومؤرخا دقيقا اعتنى بجمع الآثار والأخبار وشرط أن يضع في كتابه كما قال:، فأحببت أن أؤلّف لكم منها كتابا مما بلغني وصحَّ عندي، ولم تخالجني فيه الشكوك"، وكان مصدره روايات جملة من العلماء الكبار الذين لقيهم خلال رحلاته ر: الشماخي: السير 113/ 2، الدرجيني، الطبقات، 513/ 2.