علوم السنة عند الإباضية أحمد بن يحيى بن أحمد الكندي

علوم السنة عند الإباضية

الجزء ١ · صفحة ٣٢٦

علوم السنة عند الإباضية

306

صفاتهم، وأهم الأحداث التي كانت بعصرهم، ثم يشرح كل مقطع متعلق بإمام شرحا يفصل فيه الأحداث التاريخية المرافقة له ويذكر أنساب الأشخاص الذين يذكرهم قدر ما يتيح له المجال، وينحو في طريقة تصنيفه لهذا الكتاب طريقة

التراجم.

وقد عني المصنف بأخبار عمان وأئمتها خلال القرون الإسلامية الأولى، وهو يفصل في بعض الأحداث تفصيلا يميزه عن غيره من المصادر التاريخية الأخرى التي عنيت بتاريخ عمان وسير أئمتها وعلمائها، ويظهر من النظر في هذا كتاب أنه اعتمد على روايات شفوية وأيضا مصادر مكتوبة، غير أنه لا يبين مصادره كلها، إذ يكتفي أحيانا بقوله: .. عن الثقات من أهل عمان، أو أخبرني غير واحد من المشايخ، على أنه يشير أحيانا إلى أسماء بعض من يروي عنهم وينقل، وكتاب شعاع الشائع مطبوع (1).

• كتاب غصن البان في تاريخ وارجلان (2): ألفه أبو معقل أعزام الحاج إبراهيم بن صالح (3)، عاش في القرن الرابع عشر الهجري، وقد ألفه في تاريخ وارجلان الجزائرية، وهذا الكتاب يمكن أن يعدّ تاريخا لمنطقة سدراته

(1) أنظر: ابن رزيق حميد بن محمد كتاب الشعاع الشائع، كل الكتاب. (2) اطلعت على هذا الكتاب عند ورثة أبي معقل في وارجلان خلال زيارتي البحثية عن مظان كتب المذهب، وصورت جانبا منه ولكن النسخة التي رأيتها هناك مدونة في كراسات غير منظمة، واطلعت أيضا على مخطوطة أخرى محفوظة في مكتبة الحاج سعيد بن محمد بغرداية بدون رقم، وتقع في 198 صفحة، وعدد أسطرها 23 سطرا، والمخطوطة مفهرسة، لم يذكر اسم ناسخها ولا تاريخ النسخ.

(3) الوارجلاني إبراهيم بن صالح، بابا حمو أعزام (و 1893/ 1311، ت 1965/ 1384) ولد بتونس، وتتلمذ بوارجلان واستقر بها، كما أخذ عن أكابر علماء وادي ميزاب كالشيخ صالح بن عمر لعلي، اشتغل بالتدريس، وكان مغرماً بالمطالعة و لقب بـ "أعزام"، ويعني بالبربرية القراءة، له مجموعة من الرسائل من أهمها مؤلفه حول تاريخ و ارجلان وعلمائها. ر: علي معمر: الإباضية في موكب، التاريخ،238/ 4 مجموعة باحثين، معجم أعلام الإباضية 17/ 2، ترجمة رقم 27