ديوان الشيخ راشد بن سيف بن سعيد اللمكي
الجزء ١ · صفحة ١٢٩ديوان الشيخ بالشار
127
وفيها من تجلي تَجَلَّ
سَنَا المَحْبُوْبِ فَتَحُ (1)
سُيُوفُ الحُب تُفْنِ با قتل وَجَرْحُ فَإِنْ لَمْ تَرْضَ فَاصْبِرْ نإِنَّ الصَّبْرَ مَدْحُ
وَإِنْ تَعْجَر ـبْ فَجَـ
رب وَذُقُ فَالوَجْدُ بُرْحُ (2)
ا
ا رَبِي أَذِقْنِ
شَمُولاً فِيهَا سُنْحُ (3)
(1) الذي يظهر أن (فتح) مبتدأ مؤخر، وخبره متعلق الجار والمجرور (فيها)، والجار والمجرور (من تجلّي) متعلق بنعت للمبتدأ، و (من) أفادت التعليل؛ أي أن في رياض
الشوق فتح من تجلّي سنا المحبوب.
(تجلي) التجلّي في الاصطلاح الصوفي: ما ينكشف للقلوب من أنوار الغيوب
(التعريفات، ص 277).
(2) - (ذُقْ) (الذَّوْق) في الاصطلاح الصوفي أوّل مبادئ التجليات الإلهية (التعريفات، ص 275)، وهو أيضا: نور عرفاني يقذفه الحق بتجليه في قلوب أوليائه يفرقون به بين الحق
والباطل من غير أن ينقلوا ذلك كتاب أو غيره (التعريفات، ص 119).
(برح) البَرْح: العجيب أو العظيم، أو بمعنى الظهور والانكشاف (لسان العرب، مادة
برح).
(3) - (شَمُولاً) خمرا. (لسان العرب، مادة شمل).
- (سُنح) السنح: اليمن والبركة (لسان العرب، مادة سنح).