الجزء الرابع

-

* مسالة:

من كتاب عمرو بن على: وقالوا بالمد على تكبيرة الاحرام يكون المد على الملامين التشديد لها مع قطع الألف من اكبر قطع الألف من اكبر مع شم الضمة من

الهاء التي في الله

* مسألة:

من جواب محمد بن أبى ابراهيم الى الحواري بن عثمان

قال فى قول المصلى الله اكبر - فاذا زاد واوا ثانية ففى نفسى من ذلك لاتباع السنة وانما يرجع الى ما رأى المسلمون من ذلك ذكر المدات التي في تكبيرة الاحرام

ومن كتاب عمرو بن على المعقدى قال: وفى تكبيرة الاحرام أربع

مدات.

فالأولى لا تجوز وهى التي على الألف الأول من اسم الله لأنها

تخرج مخرج الاستفهام فيبطل الايجاب

والثانية وهي التي تكون على الهاء من اسم الله لأنها زيادة واو.

واذا ثبت فيها الواو كان في الصلاة فساد

والرابعة أيضا مكروه وهى التى تكون على الباء من اكبر

* مسالة:

وقالوا بالمد على تكبيرة الاحرام.