الجزء السادس

-

ومن خرج يريد بهلا قصر اذا خلف اللحمتين هذا حدود انقطاع

العمران.

* مسالة:

واذا خرج من عمران بلده يريد سفرا فوق الفرسخين صلى قصرا وحد العمران عندنا اتصال المنازل والنخل وليس الزراعة عندنا من العمران ويقطع البلدان بعضها من بعض الوديان والخرابات التي بينها وبالله التوفيق.

مسألة:

وموضع القصر من نزوى اذا خرج الى بهلا اذا دخل المسود أو من سمد المحازة اذا أراد كدم أو الرستاق أو غيرهما مما يجاوز الفرسخين.

وموضع القصر من نزوى اذا أراد مغربا من وادى قمطا لعله الحضر

اذا خلف النخل ومن نزوى اذا أراد ازكى ومنح أو غيرهما الوادي الأبيض

الذي منه يصعد الى فرق •

قيل: فما بال هذا الحد أبعد

فقال: زعموا ان المنخل من نزوى كانت الى الموادى الأبيض

وكذلك حفظ الموضاح بن عقبة عن سليمان بن عثمان ومن أراد سلوت من نزوى فاذا حلف الجناة من وادى قمطا قصر وهى الجناة المعروفة بجناة

لسده.

مسألة:

قال أبو عبد الله: من كان بلده الباطنة وأراد سفرا فاذا خلف المنازل