جامع الجواهر جمعة بن علي بن سالم الصائغي

الجزء الأول

الجزء ١ · صفحة ١٧٠

-

170

-

فما لم تكن فيه خلق وانما هو عروق بلا دم ولا غيره فلا أرى بذلك بأسا ما لم تثنه الزفر من البيض

مسالة:

واذا شوى البيض وهو غير مغسول وانكسر فلا بأس به.

وان طبخ وهو غير مغسول فانكسر فانه نجس

ولا يجوز أكله والماء المطبوخ به نجس

* مسالة:

في طبيخ البيض قبل أن يغسل فكان أبو المؤثر يقول ان انكسر وهو

في الماء فلا يؤكل ما ينشق منه وكسر.

وما لم ينكسر ولا ينشق فيؤكل.

الا ان موسى بن على قال: قال أبو سعيد: وان وجد منشفا جامدا غسل ما بقى الشق وأكل لأنه طاهر حتى يغسل نجاسته

* مسالة:

وقيل في بيض طبخ فى الأرز فلما نضج الأرز وجدت بيضة منشقة

وفيها فرخ .. ::.

IN AN

أن ذلك الطعام نجس

كله.