الجزء الثالث

-

فصل

في ذكر النية عند الدخول فى الصلاة في كل حد من حدود الصلاة

فأما المنية فى الاقامة بمعنى أداء الفرض.

وأما التوجيه بمعنى المدح الله.

وأما تكبيرة الاحرام فهى بمعنى الاخلاص الله.

وأما الاستعاذة فهى بمعنى الامتناع والتعوذ بالله من الشيطان

الرجيم

وأما القراءة فهى بمعنى الدرس كشخص يرى شخصاً.

وأما النية في الركوع بمعنى التواضع لله والخضوع الله.

وأما السجود بمعنى التذلل الله

وأما القعود لقراءة التحيات بمعنى الثنى على الله

وأما التسليم على اليمين بمعنى السلام على الملكين وتمت الصلاة

واريد الانصراف

وأما التسليم على الشمال بمعنى الرحمة على المؤمنين