إتحاف الأعيان في تاريخ بعض علماء عمان سيف بن حمود بن حامد البطاشي

الجزء الأول

الجزء ١ · صفحة ٢٦٩

الشيخ أبو قحطان الهجاري

هو العلامة الفقيه أبو قحطان خالد بن قحطان الهجاري الخروصي - هكذا وجدته منسوباً ـ وفيما يتبادر: أنه من عُلماء النصف الأول من القرن الرابع، وكان أبو قحطان، وأبو مالك غسان بن الخضر الصلاني، قد أخذا العلم عن أشهر عُلماء زمانهما في عُمان، وهما الشيخ عبد الله بن محمد بن محبوب،

وأخوه الشيخ بشير بن محمد بن محبوب

•

ومن كلام أبي قحطان (رحمه الله، مُتعقباً كلام موسى بن موسى، في إستحلاله عزل الصلت، بأنه صار إلى حد الزمانة، وتغير العقل في بعض

مالك.

الأوقات، قال أبو قحطان: فقد علمتم يا أهل عُمان أن الصلت بن كان يحكم بين الناس بالعدل، فيبرز إلى الناس في الأثبة، صحيح العقل، واللسان، والسمع، والبصر، والله شاهد على قولنا. أ هـ.

،

من مؤلفاته كتاب " الجامع "، المُسمى " جامع أبي قحطان، يوجد منه قطعة بمكتبة السيد محمد أحمد بن بن سعود آلبوسعيدي، تحت رقم (36)، وهي بخط الشيخ العلامة عُمر بن سعيد بن عُمر البهلوي، مؤلف كتاب " منهاج

6

العدل "، وقد نسخها للإمام محمد بن إسماعيل، سنة ثلاث وثلاثين وتسعمائة وبالمكتبة قطعة أخرى، تحت رقم (37)، وهي بخط جيد، أولها: باب في الإيمان، والثاني: باب في النذور، وأخرها: باب ما يحل من الحيلة وما لا يحل؛ ووجدت هذه الأبيات في تقريظ هذا الكتاب، منسوبة للشيخ محمد بن ربيعه بن خلفان (رحمه الله)، وهي:

كتاب أبي قحطان في القلب شائق کشهد مصفى وهو في النظم فائق حوى كل معنى في الشريعة أنه له الشرف السامي بالحق ناطق مسائله تغنيك يا صاح حكمة فنور الهدى فيه لك الرشد شارق

-269 -