نهضة الأعيان بحرية عمان

وأين عنها دياب الخطم إن لهم مناقب لا يدانيهن إنسان وأين حلقوم ذاك الملك

معصمه

سمائل فهي للسلطان سلطان

وأين عن أَجْرَبَيْها منع بيضتها والأجربان بنو عبس وذبيان يا جمرة العزب يا عبس الطعان ألا لا يُطفِتَن جمركم بغي وعدوان لا تشعلوا الحرب إلا في مواقدها حيث الجهاد على الباغين موتان ويا بني عمنا ذبيان مجدكم إنا وإياكم في المجد صنوان بآل حصن وبالعمرين قد فرعت عزا ونبلاً جميع الناس تخطفان إذا مدحت بني ذبيان إخوتنا أظهرت شمساً لها في العين برهان فياليوث يغيض در دَركُمُ ملاً سباق إلى خير وإرهان فرسان داحس والحنفاء حَسْبُكم من الرهان جهاد فهو ميدان ذروا الضغائن تذروها الرياح فما تبقى على خالص الإيمان أضغان إن الحظوظ التي ترجى بالفتكم في الدين في محكم التنزيل فرقان وما شفاء حزازات الصدور سوى أن يستبد بطب القلب إيمان وأين أزكى وطيس الحرب ما فعلت فإن عمدة هذا الأمر جرنان وأين حمير أهل العز ما اعتقبوا عن وعر عزتهم يوما ولا هانوا صيد صناديد أفيال عباهلة أسد كواسر في الهيجاء خردان جاءت ريام بما أعلته حِمْيَرُ مِن مجد وقام على البنيان بنيان وأين حميرها الثاني وأسرته ذوو المعالي ملوك الناس نبهان أبقى له السُّودَدَ الأعلى كواهله مظفر وسليمان وكهلان هود عرار فلاح محسن ملکوا فنبهوا الملك حيناً وهو نعسان وكان من فرعهم ملك اليعاربة الصيد الكرام وما أدراك ما الشان سل سيفَ يَعْرُبَ عن أخبار سيرتهم فمنطق السيف إعراب وألحان ويا بني غافر عليا قريش لكم أصل وأنتم لذاك الأصل أغصان قوموا إلى الله واعتدوا لنصرته فموعد الله جنات وغفران وأين أطوادها العليا بنو حكم أين الذهول سُراة المجد شيبان وأين رهط بني سمح فارسها بنو شکيل وأين الأسد كلبان وأين قُوَّامُ أمر الناس قادتهم بنو خروص حماة الدين مذ كانوا

265