كتاب المعلقات في أخبار وروايات أهل الدعوة

??

كتاب المعلقات في أخبار وروايات أهل الدعوة

يعامل [و] يُبايع له، ويُشرى منه.

والريبة على وجهين ريبة محققة، وريبة عارضة)، فمن انتفع

بالريبة المحققة هلك، ومن انتفع بالريبة العارضة عاص.

وللمشائخ في الريبة ثلاثة أقوال: أحدها: أنَّه يُمسك وينتفع.

و قول آخر: إنه يبيع ويمسك مقدار الثمن، ويتصدق بالبقية.

وقول آخر: يستنفع بالثمن كله، حكى ذلك سلمة الدرجيني) عن سليمان بن يخلف.

وكان مرجع الفتوى في الأصول والفروع من أوائل من دوّن في الحديث وعلم الشريعة. له: المسند المشهور بالجامع الصحيح، وكتاب آثار الربيع، والرسائل الحجّة، وفتيا الربيع، وآراء فقهية في المدوّنة، وروايات عن ضمام … رحل إلى عمان وبها توفي. انظر: الربيع: الرسالة الحجة، كله. الدرجيني: طبقات 273/ 2 … الشماخي: السير، 95/ 1 … السالمي: شرح الجامع الصحيح، 3/ 1 - 5. الزركلي: الأعلام، 14/ 3. الكباوي: الربيع بن حبيب محدثا وفقيها، كله.

(1) الربية المحققة هي ما يكون في أيدي قطاع الطرق وما أشبههم، وذلك كالحرام المحض. والعارضة مثل ما يكون في أيدي من لا يتقي الحرام فليخرج عن معاملته ورع الصالحين. انظر: الجيطالي: قناطر الخيرات، 209/ 3.

2) سلمة الدرجيني: لم أجد علما بهذا الاسم فيها رجعت إليه، ويظهر أنه الفقيه: سليمان بن علي بن يخلف التمجاري النفطي الدرجيني، أبو الربيع، ط 12 (550 - 600 هـ)، وهو: عالم فرضي متقن، وشاعر مجيد بالدارجة والبربرية. أصله من تيمجار نفوسة، واستقر بأريغ. سافر إلى وارجلان وأخذ عن أيوب بن إسماعيل. عاصر: أبا يعقوب الوارجلاني، وأبا عمار عبد الكافي وأخذ عنهم. روى عن سليمان بن يخلف. كانت لا تشدّ عليه مسألة في الأصول والفروع أخذ عنه كثير. ترك أشعارا ومؤلفات منها: كتاب في علم

الكلام، وكتاب في الفقه في دفترين. انظر: جمعية التراث: معجم الأعلام (نج)، تر 510.

~^ 78