1. الإباضية في كتاب (الفهرست) للنديم

34

24

ود

الصيرفي، وهو في الموضعين يَنُصُّ على إباضيته. وذكر القاضي عبد الجبار في طبقات المعتزلة خبرا عن محمد بن حرب» يشير إلى صحبته لأبي علي الجبائي (ت 303 هـ) أحد أئمة المعتزلة 57، ولعل ذلك قبل انتقاله إلى الإباضية. وترجمة النديم له مبتورة كما هو واضح، غير أنها تجمع بين الاسم والكنية فتجعلهما لشخص واحد 58.

4

عبد الله بن يزيد الإباضي: هو أبو محمد عبد الله بن يزيد الفزاري، من أعلام القرن الثاني الهجري وأوائل الثالث، نشأ بالكوفة فيما

هذه

يبدو، وتنقل بينها وبين البصرة وبغداد، وربما نُسِبَ إلى شيء من المواضع. يَعُدُّه الإباضية من التلامذة الصغار لأبي عبيدة مسلم بن أبي كريمة التميمي (ت 150 هـ تقريبا)، ثم خالف تلامذته الكبار بعد وفاته، وعلى رأسهم الربيع بن حبيب الفراهيدي (ت 175 هـ)، فأعلنوا هجرانه والبراءة منه. وكان خلافه في قضايا عقدية حسب ما يُفهم من التاريخ، وهو بآرائه تلك يُعَدُّ زعيمًا فِكْرِيَّا لِلنُّكار؛ إحدى أكبر الفرق المنشقة عن الإباضية. أما المصادر غير الإباضية فتعتبره إمامًا إباضيا، ومن أكابر

59

نفسه؛ ص 306.

طبقات المعتزلة ص 279.

" نقل الجاحظ (ت 255 هـ) في البيان والتبيين جملة أخبار من رواية رجل يسمّيه «محمد بن حرب الهلالي»، وزمان هذا متقدم عن زمان المترجم له. انظر: البيان والتبيين 1/ 74، 77، 151،115، 179، 2.257/ 216. انظر: بيان الشرع؛ للكندي 3 20. والموجز لأبي عمار /2/ 213 بتحقيق الطالبي) 125 – 138 (بتحقيق عميرة). وطبقات المشايخ للدرجيني 2/ 477 والجواهر للبرادي ص 125. والسير للشماخي 1/ 97. وتحقيق

الدكتور النامي لأجوبة ابن خلفون ص 115. والخوارج والحقيقة الغائبة لناصر بن سليمان السابعي ص 31.