28. ما أقربكم ممن أرادكم! (الطواعين في الذاكرة العمانية)

46

وثمة دراسات حديثة عديدة تناولت هذا الطاعون في بلدان

الإسلام (50).

وفي مقابل هذا الحضور الكبير لدى علماء مصر والشام والمغرب والأندلس لم أجد له ذكرًا في الآثار العُمانية، ولا أدري هل مردُّ ذلك إلى عدم

وصوله إلى ديار عمان، أو هو إغفال من المؤرخين العمانيين؟

والواقع أننا نعاني شُحًا كبيرا في تدوين التاريخ العماني، والقرن الثامن في نظري هو أفقر القرون بامتياز، سواء من حيث الأخبار التاريخية المدوّنة عنه، أو من حيث المصنفات العلمية المؤلفة فيه. وقد سبق لي تحرير جدول يوازن بين تحفة الأعيان للإمام السالمي (ت 1332 هـ) وإتحاف الأعيان للشيخ البطاشي (ت 1420 هـ) في حجم المادة التاريخية عن كل قرن، وجاءت

المحصلة كما ترون

(50)

انظر مثلا طاعون سنة 750 - 850 هـ / 1349 - 446 - 1446 م) في المصادر التاريخية الأندلسية والمغربية، وأثره على الحركة العلمية. بقلم: مرتضى عبد الرزاق مجيد، وحسين إبراهيم محمد بحث منشور في مجلة جامعة تكريت للعلوم الإنسانية/ العراق. المجلد 23/ العدد /9 / أيلول 2016 م. ص 186 فما بعدها. و: وباء الطاعون وأثره على مدينة القاهرة في العصر المملوكي. بقلم: فتحي سالم حميدي. بحث منشور في مجلة أبحاث كلية التربية الأساسية - جامعة الموصل / العراق المجلد 12/ العدد 4 لسنة 2013 م. ص 455 فما بعدها. و: الطاعون الأسود (748 - 752 هـ/ 1347 - 1351 م) بين الطبيب الأندلسي ابن خاتمة الأنصاري (ت 770 هـ/ 1369 م) وجامعات وأطباء أوروبا - دراسة وثائقية مقارنة؛ بقلم: حسام محمود المحلاوي. بحث منشور في مجلة وقائع تاريخية؛ التي يصدرها: مركز البحوث والدراسات التاريخية - جامعة القاهرة مصر. عدد يوليو 2020 م، الجزء الثاني/ ص 43 فما بعدها.