30. شرح قصيدة «سر يا حبيبي» في مدح النبي محمد (صلى الله عليه وسلم)

9

م اول من خلع المهابة لابناء ثوب الأصالة معلمى الطرفين ملك الذي احتى دارس الفضل و رفع مناره الخليل الراحمد الأي لي اعز الله انصاره ممن عاصر نے بھي رسمته فاستخلص وذ للت له قطوف المعاني فاجتني و امروز من لحج فكره عفوا ا الو تجسمت تقلدت بها الملاح والى بنظم رفت معانية فالمترج بالأرواح امتزاج الماء بالراح حتى ملأ الكتب والدفاتر وشهدت اله السنة الأقلام وافواه المحابر جمعت منه في هذا المختصر ما وقع عليه الاختيار من بدايع الفنون ورقائق الأشعار ولما فاق على الدرر في اسلاكها وسار مسير النجوم في افلاكها شوية سميته نجوم الفلك من نظم الملك انکار الكان فكر على الأسماع حلوا والعقل من حسنها المزاح في فر

انها و لها حسن البديع - حُلى عرايس تجلى في حضرة الملك و في سماء العالم أثر من مطالعه) با صدق من قال هدي بود وما هي بالنسبة الي ابكار افكار مبدائع اشعار الأراض من رياض او قطرة من حياض لأنى اخذت زبدة ميد مل اجتنيت ثمرة من البستان ورتبته كريم الأمل

ي افواج عاع

في المديح النبويه وغيرها

في التغزالات والفراقيا تنبيها

في الخمسات والموشحات وخوها

الثاني

الثالث

الرابع

في الدوبيت والموالي الخامس

في انواع مختلفة.

وا عواقب اموره لا فراغ لعدم الاشتغال بالعلوم وقل فيهم من روي عنه منتقرا و منظومه فمن اتي بشيء من تک و اشتغاله بامور الممالك فذلك هو المراد الذي يد الأخرين والله تعالي هو الموفق والمعين الأول في المد

مع

الباء

قال اعز الله انصاره يمدح النبي صلة التعلية. سر يا رسولي محو سكان النقا، واشرح لهم خبري وقل اير نعسا هم ان يسمح بزيارة فالجفن كاريد معه البغرة والنار في كبدي پشت سعيد - لولا الدموع لكنت منها محره والشوق يقلقني لاكن طبيبة - من السمات العلى حقادها و المرجو من الواقف عليه والناظر بعين النقد الـ المصطفى المختار اكرم شافعي: خير الورى حامي العبادين ان أذللاً اصلحه بلسان قلمه او وجد خللا نير ان خان احمدت الولاده - ايوان کسري عاد منه ممرقا بذيل كرمه فأن لكل جواد ابوه مشکل سالم بوه سيما ملک قد صرف محنه نشد يد الأحكام ووقف فكرة وتساقط الأصنام عند القدوم .. والله حر المنحنا وتسوق علي غاية تصالح الأنام مع اخذه بعض الفرض نے واتي البعير مسلما المال من في يديه الجذع افتحي

والبدر شوله كما ضم الحصن

لم لذة الصيد والقنص ولا يخفى على كل عارف ان المالك الكبرا اهتمامها بسياسة الملك وتدبر والنظر في مراتب الحواء تو لولاه ما خلق الهد المذاهتدي - كلا ولا خلق الفناء يلا

نسخة أخرى من نجوم الفلك (المصدر): ما يُسمّى بالمكتبة الوطنية الإسرائيلية)

?