36. معجم أعلام الإباضية في خراسان وخوارزم والجزيرة وبلاد الهند والسند

مُعْجَمُ أَعْلام الإباضية

عبد الرحمن بند رستم بالمغرب، وأبو يزيد الخوارزمي

بالمشرق.

ملاحظات:

ي

ys

له كتاب في السير نقل عنه * قول القائل: «لا أعلم من يخرج مسائل

الإمام الرستمي أفلح بن عبد الوهاب (ت 258 ه)

برواية أبي غانم الخراساني عنه، وله روايات مين طريقه مرفوعة إلى الرسول صلى الله عليه وسلم رواها عنه حاتم بن منصور وأبو غانم

بن

الخراساني، ولعلهما كانا ممن تقاعد عليه، وهذه الروايات قبلية في الجزء الرابع من كتاب الترتيب.

رجاء أهل القبلة. ..... نقله الشماخي عند البرسلام وزاد تعليقا عليه: «يعني - والله أعلم - أنك لا تتقدم على سفك الدماء إلا بفتيا أحد الرجلين، مين غزارة علمها وورعهما وتحفظهما». إلا أنه لفظة «مسائل» في قوله: «يخرج مسائل دماء أهل القبلة» سقطت من عبارة الشماخي

كما أن له مسائل في التوحيد والفقه قال المحقق لكتاب ابن سلام: «ولعل هذا ما حمله

مذكورة في كتب المذهب مشرقيها ومغربيها. المصادرة

* ابا سلام .. الإسلام وتاريخه 135

* البر خلفون: أجوبة 11224 * الدرجيني: طبقات 258/ 2

على كتابة التعليق المذكور».

* ذكر الشيخ سلمة بن مسلم العويتي في كتابه الضياء 327/ 6 مسألة إفطار الحاجم والمحجوم واختلاف العلماء في تأويل الحديث الوارد فيها، ثم قال في آخرها: دله تمام

وہ رو

الكندي: بيان الشرع 359،53/ 3 - 1924،360. يرجع إليه من كتاب الخوارزمي». فلعل

* الورجلاني: كتاب الترتيب ج 4/ رقم 902،

91309120910 0903

الشمافي: السير 143،88/ 1 * النور السالمي: اللمعة المرضية 13. * الراشدي: الإمام أبو عبيدة 247

الخوارز مي نت المذكور هنا هو أبو يزيد، والله

أعلم بالصواب.

ثم بحب الله

*

*

18