40. المخطوطات العمانية في روسيا وأوروبا الشرقية

r

43

(33)

15 . سيرةُ أَبِي الْمُؤْثِرِ الصَّلْتِ بنِ خَمِيسِ [إِلَى] أَبِي جَابِرٍ مُحَمَّدِ بنِ جَعْفَرٍ 16. مِنْ آثَارِ أَهْلِ نَزْوَى جَوَابَاتِ مِنْ مُحَمَّدِ بنِ الْحَسَنِ (3)

17. [كِتَابُ الصُّلْحِ بَيْنَ أَهْلِ عُمَان بَعْدَ افْتِرَاقِهِمْ إِلَى نَزْوَانِيَّةٍ وَرُسْتَاقِيَّة] 18. سِيرَةٌ في السُّؤَالِ فِي الوَلايَةِ والبَرَاءَةِ

19. سِيرَةٌ لِبَعْضِ فُقَهَاءِ المُسْلِمِينَ (36)

20. سِيرَةٌ لِبَعْضِ المُسْلِمِينَ (3)

21. [سِيرَةٌ عَنِ القَاضِي أَبِي عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدِ بنِ عِيسَى فِي الفَرْقِ بَيْنَ الْإِمَامِ العَالِمِ وَغَيْرِ

العالمِ

22. شُرُوطٌ شَرَطَهَا القَاضِي أَبُو عَبْدِ اللهُ مُحَمَّدِ بنِ عِيسَى عَلَى رَاشِدِ بنِ عَلِيٍّ وَأَصْحَابِهِ 23. تَوْبَةُ الإِمَامِ رَاشِدِ بنِ عَلِيٍّ؛ عَمَلُ الْقَاضِي أَبِي عَلِيَّ الْحَسَنِ بنِ أَحْمَدَ بنِ نَصْرٍ

الْهِجَارِي

24. جَوَابٌ مِنَ القَاضِي أَبِي عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدِ بنِ عِيسَى إِلَى الْإِمَامِ رَاشِدِ بنِ عَلِيٌّ فِيمَا سَأَلَهُ عَنْ هَذِهِ التَّوْبَةِ وَمَا رَدَّ عَلَيْهِ فِيهَا

25. [مَسْأَلَةٌ عَن أبي الحَسَنِ عَلِيٍّ بنِ مُحَمَّدٍ البِسْيَانِيِّ فِي حَفْصٍ بنِ رَاشِدِ أَيَّامَ خُرُ وجه عَلَى المُطَهَّرِ بنِ عَبْدِ اللَّهِ وَعَقْدِهِ الْأَوَّلِ

أولُهُ: «قالَ: الْجَاهِلُ بِحُرْمَةِ الْحَدَثِ إِذَا وَافَقَ العَالِمَ عَلَى البَرَاءَةِ ..... (30) أَدْرجَ هذا النَّصُّ تحت عنوان السيرة اللاحقة، مع أنه مستقل عنها.

(35)

(36)

280

292

295

295

300

307

310

318

323

324

327

هكذا عُنُونَتْ في الأصل، وهي ليست سيرةً ذاتَ مُقَدِّمَةٍ وخاتمة، بل مسائل متفرقة، أولها: «إن سألَ سائل فقال: ما تَقُولون في أبي بكرِ الصِّدِّيق وعُمر بن الخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنهُما ..... أوّها بعد الحَمْدَلَةِ: وَبَعْدُ فَقَدْ كانت لأهل عُمانَ دَعْوَةٌ أَطَاعُوا بِهَا الرَّحْمَنَ ..... أوها: «إلى مَنْ بَلَغَهُ كِتَابُنَا هذا مِنَ المُسْلِمِينَ؛ سَلامٌ عَلَيْكُمْ، فَإِنَّا نَحْمَدُ إِلَيْكُمُ اللَّهَ الَّذِي لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ، ونُوصِيكُمْ بِتَقْوَى الله والاجتماع على طَاعَتِهِ .....

(37)