47. ابن النضر لغز يبحث عن حل

35

عليك دنا الاسماء و الصفار اهى داندام فعليه ما دخل فيها الألف و السلام قابل نصب الصفه ارسا الله، وذلك الك هول المنزل الاله ولم يدر الرب ولم يزل الله وهو العالم والحالو والرارو والبارى والمضور وغير ذلك والاستماعاد ادخلت الألف واللام في هذه الاسماء والصفات الذاتية والصفات الفعلية ماتت بحسب ارسالله والعدل من صفات العماره مارمال عمال عدا ولم يعدل قلنا نصفه بالقدره على العبارة 79 انا ودر اسرع وحرمات الوفاما الله فالاصل الاله محدقت الهمة واد عمد احدى اللامر فى الأخرى مصاء الله ومعناه انه يحوله العبادة وتشغيله والور سمى كلما كانوا بعددونه و برو عبادہ حقا المان و قلانه اسم سمى الله به نفسه على الاختصاص كما تعا ل هار له تعلم له سميا ما اللطاف الى هل يعلم احدا في البر والبحراسة الله عبد الله من مال واطى هذا الذي يذهب الله اصحابا قال المولف ماريوات ويوجد في كبار التعلى في معنى اسم الله الحالف لكاسي وكذلك ذكراهما النظر مي شجره و انما غاب عن ابر وضاف المسيره مفسر عبر ما عر به أحمد البحر الحمد والسر السعر هو على عالى جده اله لكانو احنا و العيون والسراري لموا فيه ايضا معلمنا ان تفسير اسمه حالو احساس مادي و دره هال المولف تحول معلمنا ان لعسر اسم الله انه الحالي لكل شي " مسنده يعاك الله تعالى لم يرا الهامات قبل هو اله المرام علون ما له لس كاله المجد الى مقصود

اللوحة 109 من مخطوط النور للأصم خزانة القاضي حمود بن عبد الله الراشدي رقم 10)

ولم أجد من أهل القرن الثامن مَنْ نقل عن ابن النضر. وهو قرن

شحيح بالمؤلفات حسب ما وصلنا، وتَتَبَّعْتُ منها: شرح المقامة الكلوية؛ لراشد بن عمر بن أحمد بن أبي الحسن بن عبد الله بن أحمد بن عبد

الله