47. ابن النضر لغز يبحث عن حل

50

أما الرأي الذي اشتهر عند المعاصرين أنه ناعبي؛ فلعل أقدم من ذكره: المؤرخ الأديب ابنُ رزيق (ق 13 هـ) في (الفتح المبين)، حيث سماه «أحمد بن النضر الناعبي الأزدي السمائلي صاحب الدعائم (40). علمائهم المشاهير عند الجماهير وبالله التوفيق فمر مشاهير الجهالة المجتهدين الشيخ العالم العقيد احمد عزيز الى ابو الاكي العاني الميرى صاحب الكتاب الجامع الشهور الشيخ الـ الرعايم

(40)

احمد النظر الناعية الأردى السماعلى مر الكندى ماخذي.

الفقيد العالم احمد بن عبل امتد رابر الشرع ومنهم الشيخ الفقيد احمد العنصيف المنحى العماني ومنهم شيخ الفقيد العالم احمد بن صالح الاردى العماني ومنها ان الفقير

العالم احمد

الصفحة 110 من مخطوطة الفتح المبين لابن رزيق (مكتبة ستراسبورج؛ رقم 4224)

ولم تَرِدُ هذه النسبة عنده في الشعاع الشائع باللمعان) (41) ولا في الصحيفة القحطانية)، لكنه زاد في هذه الأخيرة فائدة تاريخية فقال: الشيخ الفقيه الفصيح أحمد بن النضر؛ صاحب الدعائم، واللامية المحكمة

الفتح المبين في سيرة السادة البوسعيديين؛ تأليف: حميد بن محمد بن رزيق بن بخيت النخلي (ق 13 هـ). تحقيق: محمد حبيب صالح، ومحمود بن مبارك السليمي. ط 6: 1437 هـ / 2016 م. وزارة التراث والثقافة سلطنة عمان. 1/ 388.

(41)

الشعاع الشائع باللمعان في ذكر أئمة عُمان؛ تأليف: حميد بن محمد بن رزيق بن بخيت النخلي (ق 13 هـ). تحقيق: عبد المنعم عامر. ط 1: 1404 هـ / 1984 م. وزارة التراث القومي والثقافة/ سلطنة

عمان. ص 39.