47. ابن النضر لغز يبحث عن حل

68

من شَهْرٍ ذي ذي القعدة سنةَ سِتٍ وسَبعين وخَمْسِمئة سنة» (50). هذا ومع التفصيل في التاريخ يغلب على ظني أنه وقع تصحيف في العبارة، وأن صوابه: سنة ست سنين وخمسمئة سنة (= 506 هـ). أو أن تكون يد الكاتب سَبَقَتْهُ إلى كتابة «خمسمئة) وهو يريد أربعمئة»، فيكون صواب العبارة: سنة ست وسبعين وأربعمئة سنة (=476 هـ) (51).

(50) صفة نسب العلماء؛ اللوحة رقم 159. وجميع نُسَخ سيرة ابن مداد التي وقفتُ عليها تتفق على هذا

التاريخ.

(01)

ثم وقفتُ بعد كتابة ما تقدم على تواريخ ملحقة بمخطوط الجزء التاسع والثلاثين من بيان الشرع (مكتبة السيد محمد بن أحمد البوسعيدي؛ رقم 39 (2) بقلم: مسعود بن محمد الأدماني سنة 1021 هـ، وفيها هذا النص الواضح: توفي أبو علي الحَسَنُ بن أَحْمَد بن مُحَمَّد بن عُثْمَان – رَحِمَهُ الله - عَشِيَّةَ الجُمُعَة؛ لِستُ ليالِ خَلَوْنَ من شَهْر ذي القعدة سنة ست وسبعين وأربع مئة. وانظر نسخة أخرى من هذه التواريخ في خزانة الشيخ سيف بن راشد المعولي؛ رقم 19. وهذا نص صريح يرجح هذا التاريخ، زيادةً على القرائن التي ذكرتها أعلاه.