56. جمهرة النسب لابن حزم

20

وست مئة، كتب إليَّ بذلك شيخنا أبو محمد عبد الكبير وأنا إذ ذاك بمالقة،

وكان له صاحبا مخلصا، وكان يصفه بصلابة الدين ومتانته» (8). ومخطوطة الجمهرة ملأى بالحواشي المكتوبة بقلم هذا الناسخ، ولا ترتبط بالمتن برمز أو علامة، ويترجح عندي أنها من زياداته للفائدة فحسب، فهو دقيق في تمييزها عن الأصل، كدقته في تخريج الساقط من المتن، فنراه يخط من موضع السقط خطًا صاعدا إلى فوق، ثم يعطفه بين السطرين عطفة يسيرة إلى جهة الحاشية، حيث يكتب الساقط مقابلا للخط المنعطف إلى جهة طرف الورقة، مُنَبِّها عليها بقوله: «صح أصل» إن كان الساقط كثيرًا (1)، أو يكتفي برمز (صح) إن كان الساقط يسيرًا. وهو ضابط لأكثر ألفاظ الكتاب بالشكل، وربما زاد اللفظة توضيحا في الحاشية. ومن حواشيه بعضُ الفوائد المنقولة عن أبي عبيد القاسم بن سلام (ت 224 هـ) من كتاب النسب (10)، ونقل في إحدى الحواشي (11) كلامًا من حاشية أبي علي الغَسَّاني على كتاب أبي عُمَر في الصحابة، والمقصود هنا: حاشية أبي علي الحسين بن محمد الغَسَّاني الجيَّاني (ت 498 هـ) على كتاب

(8)

برنامج شيوخ الرعيني؛ وهو: أبو الحسن علي بن محمد بن علي الرعيني الإشبيلي (ت 666 هـ). حققه: إبراهيم شبوح. ط 1: 1381 هـ / 1962 م. مطبوعات مديرية إحياء التراث القديم- وزارة الثقافة والإرشاد القومي - دمشق/ سورية. ص 92.

(9)

انظر مثلا ظهر الورقة 61 من المخطوطة.

(10) انظر مثلا الورقات 83، 104، 105، 107، 113.

(11)

(11) انظر حاشية وجه الورقة 111.